Siempre me asusta abrir la primera caja, cruzar el umbral del precinto. Con cada Funko vuelvo al temblor de las primeras compras, al vértigo insondable del gasto inútil
Preludio
Cuando, hace unas semanas, publiqué el artículo titulado Funko ergo sum: la Comic-Con de Málaga y el vacío existencial a los cuarenta, haciendo una pequeña sátira sobre una de las muchas variantes del fenómeno fandom en la Comi-Con de Málaga no pensé que estuviera provocando un melodrama para viejóvenes. Se trató de un texto ligero, un guiño irónico al entusiasmo desbordado de quienes hacen cola disfrazados para comprar muñecos cabezones de edición limitada. Pero bastó pulsar “publicar” para descubrir que había escrito, sin saberlo, un manifiesto de guerra cultural: los creyentes del vinilo contra los apóstatas del sarcasmo.
No imaginé que el texto desataría una tormenta digital que ni el propio Funko de Zeus habría controlado. En menos de veinticuatro horas, la pieza acumulaba decenas de comentarios en la web de la revista, más de cincuenta en Menéame, cerca de doscientos en Burbuja.info y cientos más en redes sociales. Algunos se partían de risa con el artículo mientras otros lo consideraban una blasfemia, ofendiéndose por razones que se escapan a mi raciocinio. Llegué a la conclusión de que algo, en apariencia tan trivial, como el coleccionismo de Funkos no era un pasatiempo, sino una religión y que yo había escrito su herejía fundacional.
Lo que más me fascinó no fue el volumen de la reacción, sino su intensidad emocional. Había quien se reconocía en la parodia y lo tomaba con humor, pero también quien se defendía con la solemnidad de un teólogo atacado. En Burbuja.info me llamaron «incomprendido elitista», «snob con complejo de Sócrates» y «señor mayor que no entiende la cultura pop». En Menéame, la cosa fue más incisiva: «este tipo ha escrito un tratado sobre juguetes como si fueran los Ensayos de Montaigne». En la propia web de Jot Down los lectores se dividían entre los que celebraban la sátira y los que me acusaban de despreciar la pasión de los demás. Había nacido, sin preverlo, una polémica transgeneracional sobre el sentido del plástico.
Pasadas las primeras 24 horas fui consciente que criticar a ese pequeño muñeco de cabeza cuadrada, con su mirada de pez y su sonrisa ausente, había tocado una fibra mucho más profunda de lo que imaginé. No hablaba de un simple objeto, sino de un símbolo, de la encarnación del modo en que nuestra época traduce la emoción en mercancía, la nostalgia en catálogo y la identidad en inventario. Así que decidí volver sobre el asunto, ahora con menos sorna y más lupa, para entender cómo un trozo de vinilo puede convertirse en metáfora de toda una civilización.
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Un artículo muy original. Lo de los Funkos es inexplicable.
Pues estoy de acuerdo con el artículo.
Yo no colecciono Funkos, pero si que tengo algún que otro ítem de mi infancia. Por ejemplo, el coche fantástico y el coche de regreso al futuro. El primero es de una serie que me da vergüenza ajena ver en la actualidad, y el segundo es de unas películas que aún hoy disfruto volviendo a ver.
Por esa diferencia entre objetos de admiración, reconozco que no los guardo por admiración a la ficción, sino quizás por nostalgia de un momento de mi vida que no volverá. Y por no olvidar todo lo aprendido en esos años. Y por demostrar a mis hijos de que yo también fui niño antes de seguir ellos existieran.
Que no vuelva, a veces me da pena, pero casi siempre me alegra.
Gracias por el artículo!
No voy a entrar en el análisis principal del artículo, porque carezco de herramientas para ello. Todo me suena a psicología y filosofía follando para perpetuarse. Está claro que no tengo ni pajolera.
Con lo que sí me voy a quedar es con esta frase: «El coleccionista de Funkos no se concibe a sí mismo como consumidor, sino como custodio». Sustituyo Funkos por Libros, y sí, soy yo. Concibo mi biblioteca personal como un ente que he creado (la idea que sobrevuela el par de miles de ejemplares que la componen) para disfrute propio y, al mismo tiempo, un disfrute ajeno que me sobrevivirá. Y para ello necesita de preservación, tanto en el plano material como en el inmaterial. Soy el autoerigido Custodio de mi propia Biblioteca, y si eso no le importa a nadie, al menos me importa a mí.
Otros vendrán que la joderán, pero eso ya no será responsabilidad mía. Que se lo digan a Hernando Colón.
Es increíble el imperio a partir de una idea tan simple. Asombroso también el amplio rango de edades que coleccionan e incluso viven por y para los Funkos. Gran artículo como siempre!
Exquisito, como el primero.
Fantástico, como siempre, al igual que el anterior artículo sobre funkos. El penúltimo párrafo, simplemente brillante.
De acuerdo con el artículo. Ese tipo de productos tienen un target claro, no son los niños, sino adultos que tienen poder adquisitivo, y que compramos nostalgia. ¿Somos una sociedad infantilizada? si, creo que en muchos aspectos, y esto puede ser una muestra, aunque habría que conocer el perfil completo de la persona, es decir, como es en su vida laboral, sentimental, intelectual etc. Como dice por ahí un comentario, tener uno que otro ítem de la infancia es algo en lo que hasta yo me incluyo, pero regir la vida de uno en eso, da para un análisis por demás interesante (y aunque suene machista decir esto, pero en México, estas aficiones alejaban a las mujeres ¿será asi todavía?. Saludos al autor y a l@s lectores