Si aceptamos que el tiempo todo lo cura, hay lugares donde esta máxima se pone a prueba a ojos vista y, aún más, en lo que no se ve de buenas a primeras. Uno de estos lugares es Irlanda del Norte, el mal llamado y poco preciso Úlster, donde los seis condados de la discordia, pertenecientes al Reino Unido de Gran Bretaña, trazan su frontera con la República de Irlanda.
A la vista, en Irlanda del Norte aún se perciben los rescoldos del sangriento conflicto que enfrentó a católicos republicanos y unionistas protestantes. Cualquiera, sea local o foráneo, puede advertirlo hoy (profusos murales, banderas y emblemas, muros urbanos, alambradas de espinos, rejas divisorias entre calles y barrios de Belfast o Derry, paseos irredentistas según qué zona y qué comunidad). Pero casi interesa más penetrar en lo que no se ve de buenas a primeras. Quiere decirse la sociología del lugar, su hábitat presente pero invisible. Quiere decirse, en fin, todo lo que queda de rencor o, si se quiere, lo que hoy se percibe como necesidad de perdón, de pasar página y apelar a la rentabilidad del olvido.
Las nuevas generaciones, las tribus del posconflicto, se mueven en este espacio intermedio. Es un espacio mental, pero también físico. En el centro de Belfast, junto a la animosa zona de la catedral de Santa Ana (Cathedral Quarter), convive mayormente la población mixta que ha decidido mezclarse en sus rutinas. Es aquí donde hoy se han elaborado nuevos murales, solo artísticos y no solo políticos, pero que buscan también su guiño propio, al margen de la ruta turística de los otros murales, los dedicados a exaltar al IRA y al unionismo paramilitar.
El tiempo, decimos. A menudo el tiempo pasa como desfilando, como dejándose sentir con cierto desdén a su paso marcial (igual que las marchas de la Orden de Orange de la comunidad protestante, tan odiadas por los católicos). De modo que, desde el año pasado, el tiempo desfila por Irlanda del Norte dejándose notar, entre un aniversario y otro. Se cumplieron en 2022 los cincuenta años del Bloody Sunday (30 de enero de 1972), aquella masacre de católicos en lucha por sus derechos civiles por parte de paracaidistas del ejército británico (sin olvido de la anterior masacre de Ballymurphy). Se cumplen ahora también casi treinta años del gran atentado del IRA en el bastión protestante de Shankill Road (la sangrienta respuesta unionista daría paso, por primera vez, a un movimiento popular contra el hartazgo de la violencia). Pero, sobre todo, se cumple este 2023 el medio siglo donde todo cambió o, al menos, casi todo empezó a cambiar. Han pasado ya veinticinco años de la firma del acuerdo de paz del 10 de abril de 1998 en la Asamblea de Stormont entre católicos y protestantes. Se le conoce, por parte de los primeros, como el Acuerdo de Viernes Santo y, por los segundos, como el Acuerdo de Belfast. La discordia pervive en los matices.
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Si al autor no le importa, el color naranja es símbolo de los protestantes de Irlanda por Guillermo de Orange, es decir Guillermo de Naranja aunque ya sé que en español se diría Guillermo de Orange…
Es una referencia a dicho estadista presbiteriano y holandés, invitado a ocupar el trono de Gran Bretaña tras la «gloriosa revolución» de 1688-89 cuando la burguesía inglesa defenestra al ultimo rey Esturado, Jaime VII de Escocia y II de Inglaterra, por católico y entrometido, hermano del fallecido Carlos II, que llega al trono en 1660 con la Restauración tras 20 años de guerra civil (la guerra de los tres reinos).
Guillermo llega, con un ejercito de 30,000 hombres y muchos exiliados presbiterianos de la isla, desde Holanda, a finales de 1688 para tomar el trono inglés y un año más tarde escocés también.
Sobre todo, su nombre esta asociado por la comunidad protestante en Irlanda del Norte con la victoria de 1690 de la Batalla del Boyne contra las fuerzas de Jaime VII / II, que son las mismas fechas del asedio de Derry por las fuerzas de Jaime VII – una especie de Numancia protestante – y el lema ultra protestante «No surrender» que siguen diciendo hasta día de hoy. Las marchas protestantes anuales de verano celebran estas batallas, la del Boyne de 1690 y el asedio de Derry y, en resumen, la hegemonía protestante en las islas y en Irlanda llamada «la ascendencia protestante».
Es decir, 1688-89 no es simplemente otro intercambio de reyes, sino en 1690 el Parlamento Inglés aprueba El Acto de Sucesión que prohíbe que ningún católico pueda acceder nunca más al trono de Gran Bretaña. Para los historiadores marxistas, es la victoria definitiva de la burguesía en contra de la «ancien regime».
Los católicos dejaban de tener los mismos derechos que los protestantes en las Islas hasta 1829 y la Emancipación… y hasta día de hoy, el monarca no puede ser de dicha fe…
Por ultimo, es un error muy frecuente confundir anglicanos con presbiterianos. Ambos son protestantes, cierto, pero eran enemigos durante siglos en Escocia y Irlanda sobre todo. Los protestantes de Irlanda del Norte suelen ser presbiterianos según entiendo, por lo general más radicales en cuestiones de fe que los anglicanos…
Mientras, desde España se ven indistinguibles: pálidos bebedores de cerveza peleándose por un odio abstracto y ancestral del que no saben salir.
Tal vez es «un odio abstracto y ancestral» hoy en día, pero no era nada abstracto en sus orígenes.
Los protestantes en Irlanda del Norte son los descendentes de lo que se llama «la plantación de Ulster», un proyecto colonialista de la corona inglesa con Elizabeth la Reina Virgen, y luego su sucesor Jaime I de Inglaterra y VI de Escocia, primer rey de Gran Bretaña, para «civilizar» la Irlanda «salvaje» y rebelde y católica, colonia inglesa entones, al dar tierra en lo que es Irlanda del Norte hoy en día a inmigrantes protestantes ingleses y escoceses y pagarles el viaje allí…
Los clanes gaélicos parlantes más rebeldes eran de allí, y junto con las islas y la costa oeste de Escocia, existía una cultura gaélica milenaria y potente que había extirpar a toda costa, eso lo decía tanto Elizabeth como Jaime..
Es el esquema colonialista de siempre de la corona inglesa y luego la británica: conquistas una tierra ajena, echas a los nativos, y implantas sujetos del país colonizador para asegurarte el dominio de aquello. ¿Gibraltar alguien?
Es decir, había siempre allí algo tan fundamental como la tierra, de quien es la tierra, en el conflicto allí. Y a partir de ahí, las terribles matanzas indiscriminadas cada x tiempo, de protestantes por católicos en 1640, de católicos por protestantes cuando la partición de Irlanda en 1921… Y no sé cuantas más..
En fin, que haya paz es un grandísimo logro y muy buena noticia pues en mi experiencia, la gente del Norte de Irlanda suele ser muy buena gente, de la mejor, sean católicos o sean protestantes…
Muchas gracias por tus aclaraciones y tu esfuerzo por hacerlo en español. Sólo quería puntualizarte que los reyes de nombre James, en español son Jacobo y no Jaime. No me preguntes por qué… Y que ese ‘¿Gibraltar, alguien?’ nunca se diría en español tampoco, más bien ‘¿Os suena Gibraltar?’ o ‘Gibraltar, ¿os suena?’ Espero que no te importe la aclaración. Un saludo!
Muchas gracias por la correccion…
En todo caso, hay que luchar en contra de la propaganda britanica / inglesa en contra de Irlanda, que ha sido constante durante siglos, y en contra de Escocia tambien, aunque menos que el caso de Irlanda…
Si uno se molesta en leer sobre la guerra del IRA en contra de lo que ellos consideraban el ultimo reducto de colonialismo britanico en Irlanda, te quedes alucinado con los datos mas basicos.
Por ejemplo, que en el año cincuenta y tantos, el lema del gobierno del norte era «un estado protestante por un puebo protestante» en un pais con una minoria catolica de casi 40% entonces.
O que el 98% de la policia del norte, el RUC, eran protestantes.
O que los catolicos de forma sistematica fueron discriminados de forma abierta en trabajo y vivienda.
Y sobre todo tal vez, que en Westminster, habia una politicia bi-partidista hasta la explosion de violencia en los primeros 70 de no admitir ninguna pregunta sobre Irlanda Norte en la camara….
Sin dejar de mencionar el hecho de que los escaños estaban abiertamente amañados para impedir cualquier resultado que no fuese una msyoria protestante…
Alucinas… y no, no te haces la pregunta «por que mato el IRA?»…sino, «Por que el Estado Britanico es tan estupido, injusto, facha y cruel…?»
Precisamente, sacamos esto sobre los escoceses del Ulster: https://www.jotdown.es/2022/12/meterte-bronca-ajena-conseguir-escuchen/
Gran articulo, K, muchas gracias por señalármelo, como este de Javier Gónzalez Cotta también, ambos estupendos la verdad. Saben ustedes más de Escocia y Irlanda que la mayoría de los escoceses y irlandeses seguramente…
Solo añadir que casi todos los intelectuales escoceses del siglo XX consideran la Reforma en Escocia un desastre nacional de enorme calada, entre otras cosas porque se cargaron tantas obras de arte de las iglesias al ser consideradas «idolatría». En teoría, la imagen grabada quedó prohibida, aunque en realidad no era así según Duncan MacMillan el historiador de arte más relevante. Pero eso ya es otro tema….
Gracias a ti por leer y por aportar.
PD: es decir, nadie que yo sepa nunca ha sacado a la colacion en el Reino Unido el hecho singular de que en el territorio del pais que se jacta de ser la «madre de parlamentos» hubo un estado / autonomia que promovia una especie de apartheid en contra de in 35% de la poblacion durante decadas..Es alucinante…
Los gobiernos tanto de Labour como de los Tories se desentienden olimpicamente de Irlanda del Norte desde la particion de la isla en 1921 hasta finales de los 60, abandonando la minoria catolica al elite ultra protestante y sus mayorias, y cuando se quiern darse cuenta, ya es tarde, ya estan a tiros…
Es un fracaso de gobernanza absolutamente espectacular, sin comparacion con ningun otro caso en una democracia europea que yo sepa…
Y sin embargo, nadie habla de eso en el Reino Unido, ni ha habido reconocimiento ni disculpa ni comision parlamentaria de investigacion…nada de nada…
Todas estas pesonas se murieron de forma innecesaria yo creo. Si el gobierno de Reino Unido interviene en su debido momento, es decir pronto, para impedir la creacion de un Estado / Autonomia ultra Protestante y garantizar los derechos fundamentales de la comunidad catolica, igual no llega la sangre al rio…
El Estado Britanico abdica de su responsibilidad mas basica y fundamental en Irlanda del Norte, es decir, the rule of law o el estado de derecho, que protege a todo ciudadano al mismo trato antes de la ley….
El declive del Reino Unido, la clase politica, la clase mediatica es imparable, desde hace mucho es un pais cada vez mas estupido…
En Irlanda del Norte, lo cagaron totalmente, vamos….
Por todo eso que cuentas en este post y en otros cuesta entender que haya gente mínimamente informada que ponga al nivel de comparables las situaciones de Irlanda del Norte y del País Vasco.
No pienso entrarar en la trampa de comparar Irlanda del Norte con Euskadi..
Lo que digo con total seguridad es que el gobierno de Londres ha sido al nivel tecnico, escandalosamente defiicente en gobernanza si no complice en la matanza de miles de civiles irlandeses por nacer catolicos al no ejercer de gobierno en Irlanda del Norte…
… habria que llevarle a juicio, al
ICJ…
No me gusta al IRA. No tengo mas que desprecio por los bombers de Shankhill Road o de Eniskillen…
Pero no les condeno mas que los asesinos de Bloody Sunday o los arqueiteictos de la Guerra de Iraq….
Tendria que hacerlo? En cuanto a Bloody Sunday, el reclutamiento el IRA se dispara por factor de 100 despues de que el ejercito britanico dispara a la espalda de civiles pacificos corriendo de sus armas, matando a 11..
Nadie se ha enfrentado con la justicia britanica por aquella matanza hasta dia de hoy…
En todo caso, hay que leer a Bernard MacLaverty, el escritor norirlandés afincando en Glasgow. Bernard es un gran escritor, pero también un gran ser humano, un humanista y una guía indispensable para la terrible tragedia que ha pasado allí.
En «Midwinter Break» por ejemplo, traducido como «Unas Vacaciones en Invierno» un libro que esta editado por Libros de Asteroide, un libro con pretensiones más bien modestas, que se supera a su planteamiento original a mi juicio para convertirse en un gran ejemplo de la literatura testimonial.
Bernard habla del día que IRA puso creo que eran 8 bombas en Belfast espaciados por 15 minutos y el terror total que se apodera de toda la ciudad. Y a la vez es muy crítico con el Estado Británico, los Británicos «regalaron algo que no era suyo para regalar» a los fanáticos del Organismo…
Luego «Grace Notes» es simplemente una obra maestra que tendría que haber ganado el Booker aquel año, quedó finalista…
Pero, ¿de donde vienen todas estas ganas de contar Irlanda siendo Escocés?
Los escoceses y los irlandeses somos hermanos casi, tenemos un vinculo muy fuerte al nivel cultural, somos la misma gente casi… es tremendo…
Siempre he dicho yo y otros que es imposible la independencia de Escocia sin la paz en Irlanda…. Y creo que es asi… Ahora tenemos una oportunidad de oro..
Escocia y Irlanda, son dos paises alucinantes… cuando era niño de tres o cuatro años, me invitaron a una fiesta en el barrio. Llevé yo un globo cubierto en esloganes que había escrito en pro del IRA. Era el año 70 y pocos. UP THE RA y cosas asi. Obra de mi abuela irlandesa marxista seguramente, porque era yo demasiado pequeño para saber de eso.
Pero entonces me encontré con Niall, mi gran amigo de la infancia, y cuyo padre, Iván, se había huido de Irlanda del Norte por la violencia, y a pesar de ser protestante, nos llevaba siempre a ver el Hibernian, un equipo supuestamente católico, no ya a los Hearts que por fé es el equipo de los protestantes…
Pues Niall y yo fuimos a ver a los Hibees igual 20 años juntos, y ni una vez hablamos de la religión, y Iván, una gran persona también… Era maravilloso, y Ivan sigue allí…
Pero los escoceses y los irlandeses somos la misma gente, eh? Nos han conquistado por lo de «divide and rule» o «dividir y conquista…. Pero nos llevamos de puta madre…
«And you dare to call me a terrorist/
As you look down your gun /
When I think of all the things that you have done /
You hsve plundered many nations /
Divided many lands /
You have terriorized our people /
You ruled with an iron hand /
And you brought your reign of terror to my land …»
Hay que recordar siempre que eran los ingleses que invadieron a Irlanda en primera instancia, no al reves!!! Que si lees la prensa de Londres es como era su derecho estar alli…
«Dios bendiga a Pearse y los martires que se murieron /
Tom Clarke, MacDonahough, MacDiarmid, MacBride /
Y arrrrrŕrrrrrriba a James Connolly que dio un ultimo hurrah! / Y se enfrento con las ametralladoras con Erin Gu Bragh!»
Esto no termina nunca. Ni Franco militarizo a todo Euskadi como el Estado Britanico en Irlanda del Norte…. torres, controles, alambres.. armoured cars and tanks and guns…
Que es el final de esta tragedia para el pueblo irlandes, sean protestantes o sean catolicos? Una ley de punto final del gobierno de Boris Johnson que ha conseguido unir a las dos comunidades en su unanime rechazo y que ha sido interpelado por el gobierno irlandes en los juzgados europeos…
Luego sigues con el periodico, pasas pagina, y llegas a la noticia de como el SAS, las fuerzas especiales del Estado Britanico, llegaron a aldeas en Afgahanistan y mataron a todo varon entre 16 y 40 años…. 75 muertos asi….
Esto no acaba nunca, no acaba hasta el Estado Britanico se acabe.
Como escoces, hay que ponerse a esa tarea….