Así que me dije, vámonos a la Semana Santa sevillana, no vaya a ser que te mueras sin haberla visto. Según algunos amigos del club Viejos Ateos Solidarios, en las procesiones no era raro ver lo que debió de ser la religión mediterránea antes del cristianismo. Imaginaba yo que sería similar a las tremendas procesiones sicilianas y napolitanas, con sus penitentes tintos en sangre y sus masas agrícolas desesperadas por la muerte del fertilizador anual y luego gozosas por su resurrección primaveral. ¡Cuánto me equivocaba! La era moderna y científica también ha llegado a la Semana Santa de Sevilla. Por esta razón y no otra recomiendo la excursión como imprescindible.
Total que llegué un lunes abrileño que cayó en 25 de marzo. Para ir a Sevilla lo mejor es el AVE incluso si uno vive en Gerona. El avión no da tiempo para recapacitar, cogitar y recogerse en lo que estas celebraciones religiosas significan. El AVE sí. Son dos horas y media si se sale de Madrid y otras tantas para llegar a Madrid desde donde tenga uno el capricho de vivir. Hay lugares, sin embargo, malditos. Gijón, por ejemplo, Lugo o Santander. Si alguien vive todavía en esos remotos poblados, es mejor que vaya de semana santa a Londres. Le cae mucho más cerca.
Aquel 25 de marzo y una vez desnortado desde Santa Justa hasta el hotel, salí un poco a tontas y a locas a comer, sin acordarme de que en Sevilla no se come. Puede uno tomar unas tapas aquí y allá, unas cazuelitas, pescaítos fritos por toneladas, hamón de bellota al peso, olivas, cacahueses, chufas, pijotas, pero comer, lo que se dice comer, es cosa de bárbaros, de modo que es mejor abstenerse. Eso no quiere decir que no haya tascas, tabernas y figones en donde se pueda pedir de casi todo. Yo me afinqué en el Olalla y ya de ahí no varié ni un solo día por lo que es mi única recomendación.
Al salir del Olalla y tras evitar el café Tapanuba, Catunamba, Catacumba, o algo similar, que es lo que sirven en Sevilla casi en régimen de monopolio, me topé a la hermandad de la Redención que circulaba en ese momento por la plaza de la Encarnación, más conocida como «la de las setas» debido a un gigantesco monstruo ejecutado para dar una apariencia de modernidad a la ciudad, como si esta lo necesitara. Las setas son un armazón sinusoide a modo de platillo volante ingenuo, que ocupa casi toda la plaza. Debe de haber costado otra fortuna y no solo es horroroso sino que no sirve absolutamente para nada. Constituye un delirio levantino en una ciudad casi siempre sobria.
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Dios mío, cuánto topicazo tenemos que aguantar los sevillanos! Qué cruz!
Felix de Azua siempre tan certero. No son topicazos Ester…son las realidades que ve el de fuera, si no van con alguien que les inicie. Por cierto Azua, son mas de 55 cofradías en la Semana Santa más otras 10 o 12 los días previos.
Yo respeto cualquier comentario, cada uno es libre de interpretar lo que vé.
Soy de Sevilla y he visto mundo, a veces he visto costumbres que me chocan, pero respeto la emoción que causan a quien las celebran, porque para mi la Semana Santa en Sevilla es acordarme de mi madre que me falta y que me vestía de nuevo el Domingo de Ramos diciéndome «hoy hay que estrenar», de mi padre cogiéndome en brazos, del puñado de caramelos, de mis hijos disfrutar de la música y mirar absorto a la Virgen mientras yo le pedía que todo fuera bien…., yo este año le he pedido PAZ.
Todo eso se junta en emociones que hacen que te des cuenta como discurre la vida y te emociones, y eso le pasa a cualquiera ya sea en Pamplona, Gerona, Murcia o aquí en Sevilla.
El peor articulo que he leído en JotDown.
Cómo sois los fanáticos religiosos, valga la redundancia.
Escribiría un comentario, pero como los censuran no me molestaré.
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Caray el Azúa… le desconocia ese sentido del humor, anda siempre tan cabreado contra todo y todos. Juro que he leído el artículo sin saber que era de ėl y me ha hecho gracia, bastante. Ya veo que a algún integrista sevillano – los tenemos a miles- le ha caído mal y está dentro de lo conseutidinario. Yo que soy sevillana y considero la Semana Santa como un hermoso montaje teatral, me parece estupendo que los forasteros sepan contemplar el espectáculo como lo que es. Al espectador de teatro le interesa la puesta en escena, no le interesa cuánto han costado los decorados y si el empresario se hace más o menos rico. Eso seria otro tema, y ėse, aunque los sevillanos no lo sepan o no quieran saberlo, estå ampliamente estudiado pero poco publicitado.
Y aluego describir el articulo el Felix se fue del bracete con el Bragas Llosa a ver una corria de toros. ¡Ele!