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El viajero mental (y II): introducción a los libros proféticos de William Blake

El Gran Dragón Rojo y la Mujer revestida con el Sol. William Blake (DP)
El Gran Dragón Rojo y la Mujer revestida con el Sol. William Blake (DP)

(Viene de la primera parte)

William Blake escribió muchos poemas líricos maravillosos, pero el centro de su obra son los largos poemas narrativos que escribió a lo largo de su vida y que llamó libros proféticos. Son poemas épicos que describen oscuros y complejísimos dramas entre potencias cósmicas que él llamaba «mis Figuras Gigantes». Quizá es importante aclarar que el concepto de profecía en Blake tiene poco que ver con la predicción del futuro. «Los Profetas en el sentido moderno de la palabra jamás han existido», nos dice. «Jonás no era un profeta en el Sentido moderno, pues su profecía de Nínive falló. Todo hombre honesto es un Profeta. Un Profeta es un Vidente, no un Dictador Arbitrario». El profeta, en el sentido de Blake, es el hombre que sabe comprender lo que se esconde detrás de los hechos aparentes del presente, el que sabe interpretar la realidad y dice aquello que los demás hombres no quieren oír. El concepto de imaginación, central en su filosofía, recibió primero otros nombres en su obra: en un primer momento lo llama genio poético (no exclusivo de los poetas sino común a toda la humanidad) y algo más tarde espíritu de la profecía. Es en este sentido en el que hay que interpretar el término profético, aplicado a sus poemas épicos, como visiones imaginativas de la realidad. El profeta o artista (palabras sinónimas para Blake) interpreta la realidad mediante una obra simbólica que el público debe a su vez interpretar.

Blake define su poesía como una «Alegoría dirigida a los poderes intelectuales y por completo oculta al Entendimiento Corpóreo», pero normalmente para él la palabra alegoría tiene una connotación negativa: «Las Alegorías son cosas Relacionadas con las Virtudes Morales. Las Virtudes Morales no existen […] pero el Tiempo y el Espacio son Seres Reales, un Hombre y una Mujer». Cuando Blake dice que el tiempo es un hombre (Los) y el espacio una mujer (Enitharmon), no hay que inferir un sentido alegórico, sino más bien anagógico, es decir, simbólico en un sentido profundo. Dante habla de cuatro niveles de interpretación: el literal, el alegórico, el moral y el anagógico, y dice que mediante este, el alma sale «de la esclavitud de la corrupción de este mundo a la libertad de la gloria eterna». Mientras que en la alegoría necesitamos traducir continuamente las figuras del poema a conceptos abstractos y, en realidad, dejamos de prestar atención a la textura misma del texto, la interpretación anagógica considera el poema como un todo unitario («Todo Poema debe ser necesariamente una Perfecta Unidad», escribe Blake), necesita la experiencia profunda de cada detalle sensorial y plástico del poema y nos permite aprender, como si dijéramos, el lenguaje mitopoético del autor y, poco a poco, comenzar a leer sin traducir.

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10 comentarios

  1. Pingback: El viajero mental (I): algunos conceptos sobre William Blake - Jot Down Cultural Magazine

    • Gomez, Claudio Javier

      La increíble profundidad de algunos comparada con este sordido y cruel y demente e ignorante presente nuestro es abrumadora. Realidad de otro Mundo.
      Gran artìculo, ojalà fuera mas extenso. Mi admiraciòn para el autor.

  2. Pingback: El viajero mental (y II): introducción a los libros proféticos de William Blake (Jot Down) | Libréame

  3. Adriana Cardona

    Gracias al autor de este articulo por esta gran introducción a quien para mi es el primer artista visionario Wiliam Blake, no he tenido la oportunidad de leer una obra de el entera pero sin duda ha influido a muchos grandes y a través de ellos fluye la obra de este poeta..

  4. Gracias por tan estupendo articulo !

  5. Menudo trabajazo, gracias por esta estupenda introducción a este autor tan interesante.

  6. juan carlos gaza

    quede’ sumergido en este texto fue’ una experiencia estupenda
    sentí notas masónicas y sus obras muy dirigidas al moralismo o falta de ….
    gracias por la intro…

  7. Julio fraga

    Bueno ,la verdad que es un artista visionario muy particular ,es como que implantó la filosofía de otra forma como dando un mensaje al ser , comunicando que todo está dentro tuyo y que todo lo que ves de acuerdo a tu forma de mirar ,teniendo algo de profético (bíblico) es como mirara la Biblia en una forma sicológica ,muy interesante …..

  8. Teresa Palacios Masa

    Confío en las corrientes cuya travesía nos llevan a encontrar distintas y diveras fuentes de energía, y es así que
    através de Stefan Zweig he descubierto grandes poetas como lo es William Blake. Gracias por éste artículo tan maravilloso.

  9. Carmen Perez

    La mejor obra que es Newton no la habéis puesto.

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