No hay brujas como las de las Islas Canarias, la cárcel te puede hacer crecer como artista, y todos nos hemos hecho mayores desde los 90. Te introducimos en la obra, difícil, de Juan Benet, en la música del dúo Pimpinela, y en la neurociencia de mano de un paleoneurobiólogo de homínidos. Estas y algunas cosas más de la semana en nuestra revista, resumidas artículo por artículo y sección por sección en este Jot Down News #46, para que no te pierdas nada.
Historia
Las cruces que van desapareciendo de los edificios canarios al ser derribados eran una defensa contra las brujas. Los procesos de la Inquisición fueron abundantes allí, la verdadera práctica casi inexistente. Quedan las tradiciones, dar un zapatazo en el suelo, bailar bajo un balcón para robar a un bebé, y danzas sexuales que podían venir de emigrados a América, vueltos con tradiciones del candombé, la santería, el vudú. «Las brujas de Telde». Por Jelena Arsić.
A la Iglesia sevillana no le agradaba que se conociera a la Virgen María como la Macarena, campechanamente. Eso nos sitúa en una historia, en torno a esta talla, que es la de un barrio y una iglesia, la de la posguerra española, toreros que enjoyan vírgenes, poetas comunistas que la llaman camarada, rockeros cofrades… y la tumba de un general franquista. «Macarena pop y la sombra de Queipo de Llano». Por Javier González-Cotta.
Literatura
No es un escritor fácil, y sus libros han vuelto además al limbo editorial. Para numerosos críticos e historiadores de la literatura española es el autor más importante de la segunda mitad del siglo XX en nuestro país. Esta es una introducción a su obra, a la primera parte de ella, escrita por José Antonio Vila Sánchez. «Benetiana: obra y figura de Juan Benet (1)»
Durante décadas caminó Nueva York para transcribir todo lo que oyera decir a sus habitantes. Joe Gould se dedicaba a charlar, viajar, beber y decir que estaba escribiendo. Su obra es una ficción involuntaria, y el periodista que la relató, desde el New Yorker, se convertiría en un pícaro inesperado. Nos lo cuenta Jorge Carrión en «El secreto de Joseph Mitchell».
Cine y TV
En los años del deshielo soviético, bajo Jrushchov, comenzó su particular revolución cinematográfica. Rodando películas donde se coló la memoria del gulag, y valores morales totalmente contrarios a los soviéticos, con una realización explosiva que le llevaría al éxito internacional. Acabó siendo perseguido, encarcelado, llevado a un campo de concentración. Consiguiendo hacerle crecer aún más como artista. Porque él era «Libre como un Parajanov». Por Álvaro Corazón Rural.
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