En cierta ocasión, de haraganeo por Ribadesella, entré en las fascinantes cuevas de Tito Bustillo, uno de los lugares más misteriosos de Europa. A lo largo del recorrido permitido, que viene a ser como de un kilómetro, las gigantescas estalactitas forman un bosque pétreo cuyas sombras producen efectos siniestros y fantasmales. En una de ellas nuestro guía señaló unas muescas del fuste.
Aunque nadie sabe absolutamente nada sobre la vida y costumbres de nuestros abuelos hace decenas de miles de años, algunos elementos nos permiten deducir ciertas prácticas arcaicas. En este caso, es probable que los trogloditas usaran unos instrumentos de percusión, seguramente de madera, para producir algunos sonidos golpeando la columna calcárea rítmicamente. Uno los imagina graves y prolongados, como de una gigantesca campana, recorriendo la totalidad de la enorme cueva y provocando el pasmo de la horda establecida en la entrada, único lugar donde se han encontrado restos de habitación. Esa debía de ser una de las formas, entre miles, de la perpetua indagación de los mortales sobre su situación en el cosmos.
Desde el inicio de nuestro recorrido como simios erectos, los humanos hemos buscado algún modo de dar sentido a lo que percibíamos y nos rodeaba. Lo he dicho a la manera moderna para que se advierta la diferencia. Lo que hacían los antiguos no era “dar sentido” (¡como si pudiéramos dar sentido a algo!), era más bien preguntar directamente a las fuerzas externas con el fin de obtener una respuesta familiar o por lo menos no destructiva. No buscaban nada, no investigaban, no experimentaban. Todo eso es moderno. Dirigían sus preguntas al exterior, al mundo, al firmamento, a los animales y plantas, a los meteoros, a los dioses y ensayaban diversas formas de preguntar: halagar, regalar, complacer, augurar abriendo animales en canal o leyendo los reflejos del agua y el vuelo de las grullas, ordenando los circuitos astrales… y escuchando atentamente los sonidos y tratando de dominarlos. De entre todas las formas de apelar a los poderes desconocidos, la de los sonidos era la principal.
Por esta razón una obra monumental como el Diccionario de música, mitología, magia y religión, mil ochocientas páginas que ha escrito Ramón Andrés él solito y publicado la editorial más prestigiosa del momento, Acantilado, tiene una extraordinaria coherencia. Es cierto, la música, la magia, los mitos y la religión fueron juntos prácticamente hasta el siglo XVIII. ¡Todo varió de dirección a finales de ese siglo, como si la humanidad decidiera (o fuera decidida a) elegir un nuevo camino a ciegas! Es un fenómeno del que aún no tenemos ni una sola idea consistente.
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Buenos días, vaya, qué gran regalo me voy a hacer estas navidades. Muchas gracias por la reseña.
Excelente recomendacion q compraré hoy mismo!
Les recomiendo visitar Las Cuevas del Monte Castillo n Puente Viesgo(Cantabria) patrimonio d la humanidad..
Y de paso,www.posadaloslienzos.com #lux
Y si tiene el morro poco fino y de vez en cuando echa algún grito… pues también le irá bien! Gracias Félix!
Ayer me regalé el diccionario y me pusé a leer entradas al azar. Una gran obra para disfrutar a diario.
‘Es cierto, la música, la magia, los mitos y la religión fueron juntos prácticamente hasta el siglo XVIII.’
Estos descubrimientos son lo mejor de Azúa.
Bueeee… Tampoco es ke sea un descubrimiento de Azúa, eeeeehhh….
Y que no grite al hablar???? Oye guapo, te recuerdo que acabas de escribir dos articulitos a grito pelao, tuuu…
«…aunque nadie sabe absolutamente nada de nuestros abuelos de hace decenas de miles de años…» No Félix (remember Lanzarote), esa es la típica actutud de ‘letras’ de sútil desprecio, en el fondo a a ciencia