Turquía, el aniversario silencioso (1923-2023)

El año 2023 debió ser el padre de todos los años en Turquía. Se cumplía el 29 de octubre de 2023 justo un siglo de la instauración de la moderna, laica (en teoría) y actual República de Turquía por parte de Mustafa Kemal ‘Atatürk’ (1881-1938), el llamado «padre de los turcos». A partir de 1923, tras el mórbido Imperio otomano, el tiempo de la nueva Turquía irá labrando el lema nacional dentro y fuera de los propios confines: «Paz en la patria, paz en el mundo». Pero con un aviso, como recordaría Atatürk. «Nuestro objetivo es una Turquía que, por tierra, mar y aire, y si Dios quiere, también en el espacio, infunda confianza a nuestros amigos y temor a nuestros enemigos».

Hoy, cumplidos cien años, la figura acaparadora de Recep Tayyip Erdogan (más de veinte años en el poder como primer ministro y como presidente) se interpone en la exaltación que los turcos han prodigado a Atatürk con una fidelidad cautiva del pasado. Arrumbados los siglos de la era imperial (Mustafa Kemal llamó «usurpadores» a los sultanes otomanos), la Turquía occidentalizada y reformista nacida en 1923 se ha engastado ahora en esta otra Nueva Turquía, si cabe más orgullosa y altiva, impulsada desde hace años por Erdogan y el AKP, su partido de corte islamista y conservador (en sus inicios se habló de democracia cristiana a la turca).

El apellido Erdogan significa «valiente», «el que nace hombre», «viril». Recep remite religiosamente al séptimo mes islámico (uno de los cuatro sagrados en el calendario musulmán). Y Tayyip es una palabra del antiguo turco otomano que significa «bueno». El mandatario turco, antiguo alcalde de Estambul en los 90, ha vuelto los ojos desde hace tiempo a Eurasia (el supuesto origen mitológico de los prototurcos estaría situado legendariamente en el Asia profunda: el valle Ergenekon, en los montes Altái). Erdogan ha despotricado contra Europa en voz baja y en alta (irritado por el desdén europeo respecto a la entrada de Turquía en la Unión Europea). Ha jugueteado crematísticamente a estar y no estar en el seno de la OTAN, ha vindicado sin tapujos el legado otomano (tan defenestrado por el kemalismo) y ha devuelto a los turcos —o a la mitad del país que lo vota— el orgullo nacional sin menoscabo de la piedad religiosa musulmana.

La Nueva Turquía de Erdogan ha recogido y depurado para sus intereses todo el efluvio histórico del republicanismo. Tras un tiempo de difícil cohabitación con este legado, el mandatario se erige hoy por hoy en una suerte de continuidad natural en el devenir de la nación. No trata ya de impugnar a Atatürk, sino de traspasarlo en el tiempo con un cálculo fluido, para retornar a los valores religiosos, culturales y geopolíticos que hicieron grandes a los turcos siglos atrás. De ahí el tan citado neotomanismo, que lo mismo impregna el paisaje (veinte mil mezquitas construidas en todo el país), el cine y la televisión (películas y series sobre hazañas remotísimas), el uniforme de Turkish Airlines inspirado en el turquismo tradicional (colores rojo, gris y antracita) o la pompa en los protocolos oficiales en el palacio presidencial de Ankara (soldados ataviados, un tanto ridículamente, como turcos selyúcidas y jenízaros).