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Vida y milagros de Jesús en veinte pinturas

Rubens, Caravaggio, El Greco, Rembrandt, Cecilia Giménez, Leonardo da Vinci… La lista de grandes artistas que a lo largo de los siglos han retratado a Cristo es innumerable. Si el islam siempre ha rechazado las representaciones artísticas de sus deidades, el cristianismo inicialmente también estaba sujeto a tal prohibición —«no te harás esculturas ni imagen alguna de lo que hay en lo alto de los cielos» (Exo. 20:4)— aunque eso no impidió que, tras ciertos brotes iconoclastas, terminase abrazándolas con entusiasmo. Su acierto en ocasiones resulta cuestionable, pero no cabe duda de que tradicionalmente ha sido una buena forma de promover su credo. Por ello he de adelantar que nada más lejos de mi intención para este artículo que realizar proselitismo alguno ni, por el contrario, quisiera tampoco molestar a nadie que profese tales creencias… Aunque bien pensado y tratándose de una fe que logró doblegar al Imperio romano sería presuntuoso por mi parte creer que está siquiera a mi alcance aguijonear semejante piel de elefante. De manera que lo que viene a continuación es sencillamente un breve recorrido por algunas de las obras más destacadas de la historia del arte y por el motivo que las inspiró, el Nuevo Testamento, continuando así el repaso que ya hicimos al Antiguo Testamento. Allá vamos.

La anunciación, de El Greco

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Si comenzamos por el principio eso supone en el caso de Jesús remontarse al momento de su fecundación, que tuvo lugar como sabemos de una manera poco convencional. Un ángel llamado Gabriel fue a la ciudad de Nazaret y allí se le apareció a una mujer desposada pero aún virgen: «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios, y concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús (…) Dijo María al ángel: ¿Cómo podrá ser esto, pues yo no conozco varón? El ángel le contestó y dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti». (Lc 1:30-35). El Greco abordó el tema de la Anunciación nada menos que en diez ocasiones, siendo la que vemos sobre estas líneas la correspondiente al encargo para el retablo mayor del Colegio de la Encarnación, en Madrid, aunque hoy puede contemplarse en el Museo del Prado. Como ha sido costumbre a lo largo de los últimos siglos en las representaciones de pasajes bíblicos ni objetos, paisajes o vestimentas se correspondían remotamente a la realidad de Oriente Medio hace dos milenios, y aquí tenemos por ejemplo ese libro en un atril en cuya lectura María fue interrumpida o los instrumentos musicales angelicales. Los pintores carecían de un asesor histórico susurrándoles al oído y por otra parte así el publico sentía más proximidad con los personajes y escenas retratadas, algo acorde a su carácter alegórico.

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10 comentarios

  1. Esteban Torres

    Maravilloso de poder ver todas estas magníficas obras por internet. Gracias!
    Desde Argentina Buenos Aires

  2. Pijus Magnificus

    Extraordinarias pinturas, dignas del mejor de los museos.

  3. Os ha quedado un artículo «desangelado» , los complejos por hablar de divinidades en una web cientifista os ha llevado a hacer ciertos chistecillos q han dejado el artículo vacío.

    • No lo veo tan así……..necesarias las pinceladas de humor,está muy llevadero el comentario de las obras ,compatible con el profundo respeto que el Maestro merece………..talvez los católicos radicales sumidos necesariamente en las doctrinas de su iglesia encuentren profanas algunas menciones como la que se hace a los evangelios apócrifos……la verdad sobre ellos parece evidente….la iglesia ha querido mostrar para su conveniencia sólo la parte del «buenazo sin límites y exclusivo hijo de Dios»….cuando no le restaba ningún mérito a su Mensaje y su Ser,saber que cuando le «tocaban los h,,,,»…..y con todo el dominio que tenia sobre lo natural y lo sobrenatural de éste mundo ni siempre se acordaba de ofrecer la otra mejilla……lo que le hace aún mucho más Maestro entre maestros….

      • Ya lo siento DAN A. No existen católicos radicales… te acabas de inventar una nueva religión, son cristianos, y a lo sumo católicos. ¿acaso éxisten Luteranos radicales? Me parece que para juzgar u opinar sobre el arte no es preciso insultar a la religión, para ello ya estaban los iconoclastas…

  4. miltonkilimanjaro

    Muy bue reportaje.
    En la modesta y humide opinión de un aficionado al arte e interesado en la religión desde varios puntos de vista opino q hay una gran selección de obras , comentarios interesantes y buenas dosis de humor para quitar solemnidad y dar un ritmo amable y simpático al texto.
    La obra y el artista Nikola Ge que no conocía , espectacular .
    En qué museo se encontrará?

  5. Pingback: Vida y milagros de Jesús en veinte pinturas – Jot Down Cultural Magazine | Historia del Arte 2º de Bachillerato

  6. Maravillosas obras, pero os falta casi todo el ciclo de la pasión: la entrada en Jerusalén, coronación de espinas, amarrado a la columna y azótado, con la cruz a cuestas, las tres caídas, la expiración, el descendimiento, la piedad, la resurrección…. Y hombre, la multiplicación de panes y peces, Jesus andando sobre las aguas, Magdalena perfumando sus pies, la expulsión de los mercaderes…. Vaya, que hagáis una parte dos.

  7. De todas formas, algo tan sorprendente y espectacular, sólo ha recibido 7 comentarios? Ya me da igual que sean a favor o en contra. ¿Que busca la gente en internet? Ya lo sabemos todos, “todo, menos la verdad”, por desgracia…

  8. Fátima Quiroz de Kuri

    Gracias por publicar las obras de famosos pintores que nos muestran el amor de Jesús por la humanidad

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