Marxismo y psicoanálisis, Platón es la fuente de todos los autoritarismos de la historia, y cada vez es más difícil ridiculizar a unos políticos que se ridiculizan tanto a sí mismos. Además, un repaso a treinta años de black metal noruego, a las hazañas del arquitecto Calatrava, y a los planes de Elon Musk para Twitter. Esto y más en el resumen semanal de nuestra revista, Jot Down News, artículo por artículo y sección por sección para que no te pierdas nada.
Arquitectura
En la ficción televisiva del remake de V aparece la Ciudad de las Artes y las Ciencias, y al hilo de su argumento, unos pocos tratando a convencer a los ciudadanos de que los visitantes no son lo que parecen, Octavio Domosti analiza a Calatrava recordando aquella época en que no era criticable. Una explicación crítica de lo ocurrido y de la explosión de su fama en la Expo 92 con el puente del Alamillo, más el chorreo de millones que le siguió. «V de Calatrava».
Filosofía
Desde que Carlo Fabretti conoció a Judith Miller en Sevilla, le ronda la idea de organizar un encuentro interdisciplinar para hablar del estatuto epistemológico del psicoanálisis y del marxismo, así como de las relaciones entre ambas corrientes de pensamiento. Aún no ha cuajado, pero él intenta mantener viva la idea sobre dos de las aventuras éticas e intelectuales más renovadoras e influyentes del siglo XX. «Grandeza y miseria de los metarrelatos: sobre el estatuto epistemológico del marxismo y del psicoanálisis».
Donde hay amistad no es necesaria la justicia: una frase de Aristóteles que puede identificarse en una sucesión de capítulos de Friends. Con Ross intentando demostrarle a Rachel que no es culpable de haberse acostado con la chica de las fotocopias. Guillermo Ortiz nos descubre la relación entre el filósofo griego y sus ideas, y la serie entendida como ese concepto de amistad sin justicia. «Friends, Aristóteles y la chica de las fotocopias».
Isócrates fue el gran contendiente de Platón, que buscaba entronizar la cultura y el conocimiento, transmitiéndolo al pueblo y no solo a los aristócratas. Hoy ya no contienden, porque el legado de ambos se está esfumando con la desaparición de los estudios humanísticos, y eso unido a la parafernalia digital destierra el diálogo y fomenta solo la unanimidad de opinión. «Dos no dialogan si uno no quiere (o no sabe)». Por Fernando Iwasaki.
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