«Por las notas de esta Comedia»: Dante y su triple ruptura

Ruptura, del latín ruptūra.

1. Acción y efecto de romper o romperse.

Sinónimos: rotura, fractura, quiebra, quebradura, desgarro, brecha, rasgadura […]

1. Rompimiento de relaciones entre las personas.

Sinónimos: separación, quiebre.

Así define el Diccionario de la RAE la palabra ruptura. Veamos.

Acción y efecto de romper o romperse

Detengámonos primero en la acción, término que incluye tanto la posibilidad de actuar como el resultado del hacerlo. Es decir, el principio de la decisión (premeditada o impulsiva) se transforma en acto y produce la transición de un estado a otro. La acción y su efecto están íntimamente ligados, una ruptura nace de un gesto y genera otro que guarda la memoria simbólica del corte. ¿Y qué es la lengua si no una piel en constante cicatrización? Cada palabra custodia la huella de sus orígenes, de las rupturas encarnadas en el léxico personal, familiar, social. Los límites de mi mundo son los límites de mi lenguaje, decía Wittgenstein, porque expandir el mundo es también romper con una única lengua, reconocer la multiplicidad y la fragilidad de los significados.

Dante escribió la Comedia en lengua vulgar, ejecutando la ruptura con el latín, la lengua fijada, aceptada y reconocida. Su gesto —literario, lingüístico, político— desencadenó un efecto cuyo legado seguimos explorando, rozando esta piel nueva y antigua que envuelve el verso del poeta y el relato de su viaje. Ahondemos en sus poros con las palabras que este gesto exuda.

Fractura

Una radiografía de la obra dantesca proyectaría la imagen de un esqueleto en construcción, huesos irregulares y fracturas abiertas. El florentino escribió en latín los tratados De monarchia y De vulgari eloquentia, las églogas y epístolas, entre las cuales destaca la que dirigió a Cangrande Della Scala, su último mecenas, a quien dedicó el Paraíso. Pero eligió el vulgar para sus rimas, el Convivio, la Vida nueva y la Comedia, los espacios que entrelazan itinerario biográfico y práctica de la escritura, enmarcados por la presencia de Beatrice en el verso y la prosa, y por su ausencia en la vida de Dante.

En la Italia del siglo XIV, el latín era la lengua culta, sello de estatus y pertenencia a una comunidad intelectual, vehículo de argumentación filosófica, de comunicación política y religiosa. El Imperio y el Papado son, de hecho, los dos poderes que Dante analiza en su defensa de la monarquía y que se infiltran en la Comedia, que es también manifiesto político y confesión mística. En línea con la simetría que edifica el poema, el canto VI de cada una de las tres cánticas es claramente político: Florencia, Italia y el Imperio protagonizan las invectivas del poeta herido, roto por el exilio —la fractura irrecuperable—.