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Decía Marx, parafraseando a Hegel, eso de que la historia tiende a repetirse, la primera vez como tragedia, la segunda como farsa. Aunque cuando lo decía Marx todavía no sonaba a frase de repertorio para tertulianos pedantes. En Italia, sin embargo, habría que reformular ligeramente esta regla, porque la historia se repite, cierto, pero a menudo aparece primero como farsa, para repetirse después de nuevo como farsa. Y lo decimos sin la connotación negativa que Marx —alemán al fin y al cabo— imprimía al término. Tomemos a Beppe Grillo, por ejemplo. La suya es una historia que desde la España del consenso, el pacto y la cultura de la transición parece marciana: un cómico famoso que abre un blog, arrastra millones de lectores, y después crea un partido que pone en jaque a todo el mainstream político. Algo sin precedentes, dirán ustedes. Pues no. En Italia todo tiene un precedente más o menos pintoresco. En este caso se trata de un comediógrafo y periodista, llamado Guglielmo Giannini, que a mediados de los 40 fundó el —hasta hoy— más impresionante y fugaz meteoro político de la historia republicana italiana, el Frente del Hombre Cualquiera.
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Nos encontramos a finales de 1944, en Italia quedan por delante todavía cinco meses de guerra. 15 meses antes, con la caída de Mussolini primero y del fascismo después, Italia había cambiado de bando en plena guerra. En el norte del país el ejército angloamericano y las brigadas partisanas continuaban combatiendo contra los alemanes en retirada y los residuos del antiguo régimen coagulados en torno a la República Social Italiana de Mussolini. Mientras tanto, Roma, que había sido liberada en junio, intentaba inventarse una nueva normalidad, después de 20 años de fascismo y cuatro de guerra. Una explosión de nuevas publicaciones nacía con la recién reencontrada (y todavía parcial) libertad de prensa. En este contexto aparece, el 27 de diciembre de 1944, el primer número de un semanario llamado El Hombre Cualquiera. El éxito es inmediato: 10.000 copias del semanal llegan a las calles y se agotan en cuestión de horas. En los días siguientes el editor se ve obligado a sacar ediciones sucesivas hasta llegar a los 80.000 ejemplares. El Hombre Cualquiera llegará a vender al cabo de pocos meses 800.000 ejemplares. El fundador y director de este fenómeno editorial, que se acabará convirtiendo como veremos en un fenómeno político, es Guglielmo Giannini, personaje singular y excéntrico: conocido sobre todo como autor y director teatral de obras ligeras, periodista especializado en crónica mundana e incluso letrista de cancioncillas populares. Jamás se había ocupado de política y por lo demás no se le conocía ideología alguna, si dejamos aparte ese fondo anarcoide tan típicamente italiano. Y sin embargo, el fulminante éxito de El Hombre Cualquiera demuestra que supo llegar con fuerza a esa mayoría silenciosa y políticamente abúlica («que se había opuesto silenciosamente al fascismo», decía Giannini con cierta benevolencia), exasperada por la miseria de la guerra, que rechazaba el nuevo sistema democrático y partidista como un cuerpo extraño, considerándolo parte del problema y no de la solución.
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Felicitaciones de un italiano, de los mejores artículos que he leído al respecto.
Del artículo denoto cierta incredulidad en el movimiento, pero si la alternativa es una casta política que, al igual que en España , ha conducido al país en los últimos 20 años al lamentable estado de las cosas en que nos encontramos, igual se hace necesario que un movimiento externo a estos «profesionales» políticos entre en las instituciones para mover un poco sus traseros apoltronados en el congreso.
Es que una cosa es un movimiento que pretenda renovar la política española y otra muy distinta es un movimiento que presuma de «antipolítico».
Un movimiento cívico nunca es antipolitico, al contrario ,pretende un cambio en una política que no ejerce de garante del pueblo soberano . Si acaso es anti esa política que ha llevado a un estado al abismo.
Oiga, que yo solo digo de lo que presumen ellos y cómo han llegado a autodefinirse, las culpas al maestro armero.
«Criticar a las instituciones desde las instituciones no es fácil. La realidad política es más compleja y difícil de gestionar de lo que parecía desde la barrera.»
Grillo ha atravesado la misma transición que cualquier parlamentario: de «hombre cualquiera» a político.
En mi opinión no existe eso que se llama casta política. Ellos sólo son una pequeña muestra de la sociedad a la que gobiernan.
Y ahí es cuando llega la realidad, presta a refutar cualquier comentario. Existe la casta política, gente que no concibe el mundo fuera de ese ambiente enrarecido en el que se repiten caras, apellidos y siempre las mismas ideas. Más aún en Italia, curiosa gerontocracia.
Lo de siempre, no hay nada nuevo bajo el sol. Yo me quedo con mis libros que consiguen asombrarme mas de una vez al año que no es poco.
Buen artículo.
Quizás una de las consecuencias de Grillo y 5 Stelle, es la forma distendida en que Matteo Renzi (un profesional) se expone ante el público.
Se trata de un político que ha comprendido que los nuevos aires exigen nuevas actitudes, por más que haya cosas -como la tangente Mose- sobre las que repite las mismas palabras huecas de siempre.
https://twitter.com/RVurchio/status/472620751447932929/photo/1
Al loro al palo gratuito a Pablo Iglesias… Cuando te saques un doctorado hablamos. Me has echado del artículo en una frase
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