La lengua sajona, siempre tan descriptiva, acuña una expresión muy curiosa para describir a una persona extraordinaria, «larger than life», que le viene a Pedro Miguel Echenique (Isaba, 1950) como anillo al dedo. Este vasco de pura cepa con credenciales políticas (ha sido consejero de Educación y portavoz del Gobierno vasco) que le definen como nacionalista convicto y confeso, es a la vez un hombre universal, científico de primer nivel (premio Príncipe Asturias y Max Plank de física entre muchos otros), formado en las mejores universidades del mundo. Si el Rey Sol podía jactarse de ser la propia Francia, Echenique podría hacer lo propio en lo que se refiere a la ciencia en Euskadi. No solo es uno de sus más distinguidos practicantes, sino también uno de los más destacados artífices de la política científica del País Vasco. Más allá de sus logros, sin embargo, lo que impacta de Pedro Miguel es la combinación de dos virtudes, hombría de bien y coraje, que según Jorge Luis Borges (ahí queda la paradoja) definen a España.
¿Quién es el Pedro Echenique que iba al instituto y creció en el valle del Roncal? ¿Qué sueños tenía?
No recuerdo tener una infancia llena de sueños e ilusiones de grandeza como los personajes que leo en los cuentos. Crecí en el valle del Roncal, en Isaba, uno de los pueblos más bonitos del País Vasco, en el Pirineo navarro. Hijo del médico de Isaba, Pedro Echenique, y de una maestra, Felisa Landiribar. Era una vida en libertad. Observo que los niños de ahora están mucho más protegidos que nosotros. Yo de niño tenía más libertad para tomar decisiones: ir o no a robar cerezas al huerto de al lado, ir o no a pescar truchas a mano… lo que por cierto es muy fácil. Y era algo que estaba muy castigado, mil pesetas por trucha. Así que conforme las pescábamos, las íbamos escondiendo en el río para que la guardia civil no nos sorprendiera con más de una. Me da la impresión de que los niños de entonces estábamos más acostumbrados a tomar decisiones. La infancia que recuerdo es feliz, muy feliz, en contacto con la naturaleza, muy querido por mis padres y muy querido por mis hermanos —a los que adoro—. Hice los tres primeros años de bachillerato en Isaba, que entonces era un pueblo muy rico: había cinco maestros para ochocientos habitantes. Ahora, en cambio, no hay escuela en Isaba, van a una concentración en Roncal. Luego fuimos los dos hermanos a un colegio de capuchinos Lekarotz famoso por su calidad y su gran disciplina, donde estuve cinco años interno. Y, que yo sea consciente, tampoco tengo traumas de aquellos momentos. Guardo un gran recuerdo de la calidad profesional de mis profesores. De ahí fui a la Universidad de Navarra.
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Pues la Ciencia sí que tiene respuestas para preguntas como las que plantea Echenique: ¿de dónde venimos? ¿a dónde vamos? ¿Cuál es nuestro destino? etc. Y la respuesta es que ni venimos de ningún lado, ni vamos a ningún lado ni la especie humana -ni ninguna otra especie animal o vegetal del planeta- tiene destino supremo alguno. Somos unos bichos más que pululan sobre el planeta, sujetos a la selección Darwiniana, que ha afectado incluso nuestros rasgos conductuales, incluyendo la propensión a buscarle explicaciones místicas y sobrenaturales a las cosas. Eso debió conferir alguna ventaja evolutiva en el pasado. Puede que la física no nos lleve a estas conclusiones, pero la sociobiología sí.
Enhorabuena, figura.
Pues vaya mierda la ciencia si esas son las respuestas que provee
Totalmente de acuerdo, el problema es que la física (aunque le tenga mucho respeto) no puede responder esas preguntas porque su campo no esta en absoluto relacionado con el ser humano. Richard Dawkins habló en una de sus conferencias sobre una encuesta en una academia de ciencias muy importante de EEUU y el resultado fue que el mayor porcentaje de religiosos estaban en el area de física y el menor en biología. Solo la biociencia es capaz de responder esas preguntas, y respecto a las respuestas no tengo nada que matizar de las tuyas porque todo lo que has explicado es la verdad.
PseudoEsceptico CientiFascista detected
http://www.migueljara.com/2011/12/16/j-peteiro-el-cientificismo-es-la-creencia-en-que-la-ciencia-es-la-unica-posibilidad-de-conocimiento/comment-page-1/
http://www.migueljara.com/2011/12/17/j-peteiro-el-cientificismo-es-una-aberracion-etica-facilitadora-de-un-fascismo-de-nuevo-cuno-ii/
El comentario tuyo es «pa» felicitarte desde luego. Que te den un nobel de esos… pero ya… lo que no sé es cómo con todo lo que sabes, andas comentando estas «magufadas», término que por cierto te ha faltado citar… qué tropa!!
El Señor Echenique es un «patriota» vasco que ha aprovechado muy bien las pequeñas ventajas de estar en «España» con parte de las cuotas pagadas durante décadas para conseguir gobiernos en Madrid y/o contentar a los «patriotas del norte».
No lo critico, es simplemente saber jugar bien, pero a los «patriotas» españoles, si es que hay alguno, esto de jugar siempre en desventaja les debe resultar cansado.
Maravillosa entrevista, gracias por realizarla. Cuánta razón tiene en cuanto a política científica, y sobre todo en cuanto a política en general con lo de «No, el avión no puede caerse, el contrato dice que no se puede caer».
Un escrito de ciencia por/para hombres. Todas las preguntas y las respuestas con un aire de «la ciencia es cosa de hombres». Estoy segura que lo podeis hacer mejor. Un beso para el Prof. Echenique, conozco y valoro su tarea y la de muchos de sus colaboradores.
Pingback: Pedro Echenique: «El cientificismo, el pensar que la ciencia es la única fuente de conocimiento verdadero, es un error»
Quiero protestar por la elección del titular.
Nada más verlo pensé que era un «click-bait» de esos para incautos. El editor de la revista ha cogido una frase fuera de contexto para llamar la atención.
¡Bingo!. Leyendo las respuestas del entrevistado se entiende muy bien lo que quiere decir y contradice lo que uno piensa al ver el titular.
Estoy de acuerdo. Cuando lei el titular pensé: aquí uno de la tribu «que inventen ellos» cargando contra la ciencia. Y no es así. Que de esta interesante entrevista el periodista se haya quedado con esa frase para titular el artículo es algo llamativo que probablemente refleje más lo que hay en la cabeza del periodista que en la del entrevistado.
Como dice Ferlosio en algún lado, mucho mejor: «que no inventen ni ellos».
Pues me parece un titular muy acertado, y nada del contenido de la entrevista lo desmiente.
No quiere volver a la política. Quiere ser presidente de Telefónica «uno o dos años». Ahí lo deja. Flipo.
Tiene lógica con lo que comenta: » El día en que sean los industriales y la gente de la calle los que presionen para que haya continuidad en las políticas en lugar de los científicos, será el día en que habremos ganado.»
Una excelente entrevista de Pedro Miguel Etxenike llena de cultura y emoción en la que se transparenta el autorretrato de un científico al que nada le es ajeno.Pedro Miguel Etxenike es ya un vasco universal por su honestidad intelectual y altura moral.Aún con distintos anclajes de identidad, por ponerlo en sus propias palabras, nos reconocemos en el país en el que hemos nacido y desde el que nos proyectamos al mundo como antes cantara Lete e invocara Mitxelena.
A ver si os queda claro que se puede ser nacionalista, abierto al mundo, políglota y científico. Que el nacionalismo no es decir «mi pueblo es más bonito que el tuyo», sino «mi pueblo quiere gestionarse por sí mismo», y que es el patriotismo y el jingoísmo lo que hay que combatir.
Bueno, algún defecto tenía que tener el hombre…
Anda no tires de la lengua, que
» se puede ser nacionalista y ….» mejor no adjetivamos.
El título es bastante desacertado,da una idea completamente distinta de lo que dice a lo largo de la entrevista
Gran entrevista, coincido plenamente con todos sus comentarios y visiones salvo en porque una persona que ha viajado tanto y que conoce tantas culturas y países ha de ser nacionalista. Me resulta arcaico y poco comprensible ese sentimiento tan profundo que como algunos lectores han señalado le hace caer en contradicciones en la manera que ha podido llevar a cabo tantos proyectos científicos en su tierra natal. Simplemente considero que ningún nacionalismo es bueno y mucho menos defendible hasta los extremos que menciona el señor Echenique.
Sin duda un gran científico ya en retirada pero infumable su hipocresía de nacionalista vasco que lleva toda la vida aprovechándose de la financiación española con grandes ventajas frente a alguien en Burgos o Zaragoza
A ver si lo entiendo, ¿si es nacionalista es un aprovechado y si no es nacionalista no lo es? ¿Qué debería hacer un nacionalista para no ser hipócrita? ¿Irse de su país? ¿Hacerse del Partido Popular? ¿Dejar de existir? ¿Las ventajas de financiación -que no dudo que las haya- provienen del resto de españoles que financian a los vascos o del privilegio del autogobierno de los propios vascos que no tienen el resto de españoles? Si es lo último, como me temo, entonces en buena lógica también serán aprovechados los vascos no nacionalistas. Y por último, si los vascos no nacionalistas son tan aprovechados como los vascos no nacionalistas, ¿no es más honesto y coherente el vasco nacionalista que se quiere ir que el no nacionalista que quiere quedarse pero en una situación de privilegio? Esto evidentemente daría para mucho más; Concierto, cupo vasco, Convenio navarro (mire, estos mayoritariamente nos se quieren ir ¿son también aprovechados o no?), transferencias al Estado, cargas no asumidas… etc., pero no tengo muy claro que le interese.
P.D. ¿Podría indicarme también por dónde se llega a esa universidad española que en la entrevista llaman Cambridge?
Pedro, desde un punto de vista no nacionalista, me parece que tus palabras hacen mas por el nacionalismo vasco que muchas campañas electorales de partidos abertzales. Felicidades por esta inspiradora entrevista, tanto a ti como a el entrevistador. Leeros ha sido verdadero un placer.
Muy buena entrevista. Me recuerda mucho al Profesor Mario Bunge en cuanto al enciclopedismo de su formación. Saludos desde Buenos Aires.
Siempre es una delicia escuchar y leer a Etxenike. Esta entrevista me ha parecido magnífica, por las cosas que dice y por la forma en que las dice. No se trata solo de que estamos ante una persona brillante, que sabe contar y argumentar como contada gente es capaz de hacerlo. Es también alguien que se marca y reconoce sus propios límites y que transmite con sus palabras algo que cada vez echo más en falta entre nosotros: honestidad y sentido común. Y visión abierta de la vida, desde el nacionalismo, que ningunea pretendidos internacionalismos que solo esconden pequeñeces. En fin, qué bien nos vendrían unos cuantos como él. Eskerrik asko por todo lo que aportas y has aportado.
Me siento profundamente Mi profesión no tiene nada que ver con la ciencia o la política, pero me siento profundamente conmovida
Etxémonos unas kañas en Ubrike. Estoi conmobido.
Una persona erudita e inteligente, cada vez quedan menos como estos.
Si no se vuelve a dar importancia a las humanidades, cada vez quedara menos gente como el.
http://teatrapare.blogspot.com.es/2016/09/palabras-ideas-y-oriente.html
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¿Hay que salvar la investigación científica?
https://edicioneselsalmon.com/2014/08/29/un-futuro-sin-porvenir-por-que-no-hay-que-salvar-la-investigacion-cientifica/
«La ciencia, en nuestro tiempo, no se entiende si no es como ciencia aplicada al sistema productivo. En su condición subalterna, sometida a la lógica de la ganancia, no puede más que celebrar y alentar los progresos del Estado y de la Técnica, y colaborar, así, con el desarrollo de un modo de vida cuya base es la sumisión. Al haber aceptado alegremente esta función (en la creencia de estar ejerciendo un magisterio científico siempre neutral y apartado de la lógica de la sociedad), los científicos se han condenado a una compartimentación cada vez más minuciosa de su trabajo, a la sujeción a la financiación pública y privada con el único fin de extraer benificios económicos o ventajas estratégicas militares, y, en definitiva, a ignorar conscientemente para qué y para quién están haciendo ciencia. Han aceptado el chantaje, guardando silencio sobre la degradación constante de la propia actividad científica, y siendo cómplices en muchos casos del encubrimiento de la nocividad de la producción industrial, haciéndola pasar por daños colaterales inevitables y, a fin de cuentas, asumibles.»
Muy buena entrevista y un placer leer a Etxenike; coincido en esa visión del nacionalismo(sentir saudade de tu tierra natal) pero no de la manera excluyente en la que se ejecuta en el país vasco; y digo excluyente pues NADIE puede quedarse a trabajar, por ejemplo en la UPV, si no sabe euskera, algo que a alguien nacido en el país vasco no se le pide al intentar trabajar en la universidad, digamos, de Cádiz. Flexibilizar los requisitos lingüísticos para captar talento, como hacen otras naciones adelantadas y civilizadas(Alemania , paises nórdicos, etc) sería una medida inteligente y justa….otra cosa es quien se atreve a proponer y hacer algo así en el país vasco…..
«…uno de los pueblos más bonitos del País Vasco…». Un desafortunado desliz ideológico (¡ay!) en una entrevista repleta de racionalidad e interés (por supuesto, Isaba se encuentra en la Comunidad Foral de Navarra).
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