
Recuerdo que una vez le dije a Arthur Koestler: «La historia se detuvo en 1936», a lo que asintió con una inmediata comprensión. Ambos estábamos pensando sobre el totalitarismo en general, pero más concretamente sobre la Guerra Civil española. Antes ya había notado que ningún suceso es correctamente relatado en la prensa, pero en España, por primera vez, vi periódicos cuyos reportajes no tenían ninguna relación con los hechos, ni siquiera la mínima relación que se sobreentiende en una mentira ordinaria. Vi narradas grandes batallas donde no había existido combate alguno, vi completo silencio allí donde cientos de hombres habían muerto. Vi soldados que habían luchado valientemente ser denunciados por cobardes y traidores, y a otros que nunca habían visto pegar un tiro ser ensalzados como los héroes de victorias imaginarias; vi periódicos en Londres que vendían estas mentiras y vi a ávidos intelectuales construyendo superestructuras emocionales sobre eventos que nunca habían tenido lugar. Vi, de hecho, la historia escrita no en términos de lo que sucedió sino de lo que debería haber sucedido de acuerdo con diversas «políticas de partido». (…) Sé que está de moda decir que la mayor parte de la historia escrita está hecha de mentiras. Aun así, quiero creer que es en su mayor parte inexacta y subjetiva, pero que lo peculiar de nuestra propia época es el abandono de la idea de que puede ser verazmente escrita. En el pasado la gente mentía deliberadamente, o inconscientemente coloreaba lo que escribía, o se esforzaba por descubrir la verdad sabiendo que iba a cometer muchos errores; pero en cada caso creían que los «hechos» existían y que más o menos podían ser descubiertos. Y en la práctica siempre había un considerable cuerpo de hechos con los que hubiese estado de acuerdo casi cualquiera. (…) La teoría nazi, específicamente, niega que existe tal cosa como «la verdad». No hay, por ejemplo, tal cosa como «la ciencia». Solo hay «ciencia alemana», «ciencia judía», etc. El objetivo implícito de esta línea de pensamiento es un mundo de pesadilla en el cual el líder, o alguna camarilla gobernante, controla no solamente el futuro sino el pasado. Si el líder dice que tal o cual evento «nunca sucedió»… bien, entonces nunca sucedió. Si dice que dos y dos son cinco… bien, entonces dos y dos son cinco. Esta perspectiva me asusta mucho más que las bombas; y después de nuestras experiencias de los últimos años, esta no es una afirmación frívola.
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El registro del artículo es alto, aunque el tono es desafortunadamente bajo. Pynchon en no recuerdo cuál edición hace un epílogo abrumadoramente sublime de Orwell y su obra maestra, 1984.
Por qué en el artículo de George Orwell, le llaman «libertario» en varias ocaciones , si no es más que socialismo ?..
George Orwell por lo que entiendo era socialista/marxista .
POUM = partido obrero unificado marxista .
Saludos
Me choca que cuando se comentan los hechos de Mayo del 37, no se menciona por ninguna parte que los responsables e impulsores de esa purga en Barcelona a la vuelta del frente de Orwell son comunistas. Comunistas que persiguen, torturan y matan a anarquistas y troskistas. ¿Por qué no se dice con todas las letras? C O M U N I S T A S que purgan a gente de su mismo bando por diferencias ideológicas. Sí, los padres intelectuales de los Pablo Iglesias y Alberto Garzón de hoy, a los que nunca he oído abjurar y pedir disculpas por aquellas acciones…. Porque heredero de los fascistas no se declara nadie, pero de los comunistas, y con orgullo, sí. ¿Cómo se puede tener ese crédito o esa superioridad moral?
Los represaliados del POUM también fueron comunistas. Trotsky y los suyos también eran comunistas. Pablo Iglesias y Alberto Garzón precisamente no lo son, se quedan en socialdemócratas, y dudo que Stalin se cuente entre sus referencias intelectuales. Lo más parecido al estalinismo que promovió las purgas de Barcelona, hoy en día en España, son las organizaciones PCPE y CJC, que por cierto no tienen ninguna simpatía hacia Iglesias o Garzón.
Pues yo veo que en el artículo (y en los extractos del texto de Orwell) se menciona la palabra comunista varias veces…
«Los comunistas del PSUC y el PCE, cada vez más influidos por el Comintern han frenado la revolución libertaria […] Orwell no creía que los dirigentes comunistas hubiesen sido sinceros cuando justificaban su creciente oposición a los libertarios en función de las necesidades militares. Él ya había notado la influencia del Comintern en otros partidos comunistas, por ejemplo en Francia…»
Puedes sugerir que lo ponga en todas las líneas para que no se nos escape…
Excelente comentario, es lo mismo que pasa con los comunistas chinos con todas las purgas que hicieron antes y después de la toma del poder. Hoy nadie quiere hablar de ello…
Excelentísimo artículo. He disfrutado de su lectura igual que lo hice con las tres obras principales de Orwell. Le han impactado las mismas cosas que me impactaron a mí.
Desgraciadamente, Orwell, en su sombría clarividencia, tenía razón.
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Brillante. Enhorabuena al autor.
Orwell era un ludita sin imaginacion. Y la disociacion por motivos politicos entre los hechos y su relato lleva muerta desde la batalla de Kadesh.
Aja, aja…Cuentanos mas de tu profundo razonamiento y logicas conclusiones extraidas de el.
Porque si no…parece una imbecilidad digna de alguien que no tiene idea de lo que habla. Lo que ahora se ha dado en llamar «cuñao».
Excelente artículo. Enhorabuena.
Excelente crónica, aunque se podían haber aligerado obviando algunas repeticiones, pero muy ricas y acertadas las citas de textos de Orwell.
En relación con «Nosotros» de Eugenio Zamiatin, el mismo Orwell, en tiempos de Stalin y acabado Hitler, reconoció que empezó a escribir «1984» inspirado por el autor ruso quien ya percibió el porvenir totalitario con esta obra de 1920. ¡En tiempos de Lenin! La primera edición en francés, que es la que leyó Orwell, es de junio de 1929 («Nous autres», Gallimard Col. Jeunes Russes). Ver la reseña de Orwell en «Tribune» el 4 de enero de 1946, bajo el título de «Freedom and Happiness», (Antología «Seeing things as they are: «Selected Journalism and Other Writings», Penguin 2016, pp. 350-353) en la que indica los paralelismos con la obra del ruso en «Un mundo feliz» de Huxley.
Zamiatin se exiló en Francia en 1931 (la publicación de su sátira fue prohibida en Rusia). Pudo irse gracias a la ayuda de Gorki. De otro modo, seguramente no habría superado las purgas estalinianas que se desataron pocos años después.
En la reedición de la versión francesa en 1979 hay un prólogo de Jorge Semprún.
excelente. triste. necesario.
mantenerse en la dignidad.
recuperar la alegría.
Excelente artículo, gracias E. j. Rodríguez! Exhaustivo análisis y recuento del pensamiento y publicaciones de Orwell que, como todo gran pensador, se adelantó a su época. Acaso no vamos, aceleradamente, hacia lo que su agudo pensamiento preveía?
«Homenaje a Cataluña»
Su testimonió ayuda a entender momento tan convulso del s.xx
Mis más sinceros respetos
Orwell, junto con Camus, manteniendo la dignidad intelectual de la izquierda contra el estalinismo, a costa de la soledad política.
Muy interesante, brillante y bien documentado. Pero me asaltan dudas que no quedan respondidas, v.gr. ¿qué fue lo que lo hizo abjurar de Stalin? ¿Cómo pudo ser tan clarividente a pesar de sus filiaciones políticas? Nunca estuvo en la URSS, y además criticaba con insistencia los análisis políticos y periodísticos occidentales de la época… ¡Pero si hasta Neruda escribió una Oda a Stalin, el mismo año en que murió GO! Por otro lado me desconcierta que cite a «Gran Hermano», «neolengua», «policía del pensamiento» y «crimen mental» como hallazgos terminológicos de 1984, y que no mencione el que a mí se me quedó más grabado: el del «doble pensar» (double thinking), perverso mecanismo que muchos usan (¿o usamos?) para adaptar lo que creemos a lo que debemos creer, de ver pero a la vez no ver porque no se debe ver.
Estupendo artículo, muy concienzudo y brillante en algunos puntos. No obstante, creo que peca al mismo tiempo de un espíritu demasiado «buenista», laudatorio, al contemplar el personaje, dejando de lado sus múltiples facetas oscuras. Sería interesante añadir que al abrir los archivos secretos del Foreign Office inglés, se puede comprobar actualment que Orwell se dedicó durante años a delatar a compañeros «criptocomunistas» con las mismas técnicas que él describiría – magistralmente – en 1984. Es más, escribía su obra maestra y delataba al mismo tiempo en una tremenda disociación de lo que fue su vida. Creo que las miserias y contradicciones internas de una personaje como Orwell por otro lado ilustran bien la confusión de su siglo y que nadie estamos a salvo por completo del totalitarismo. Un saludo
Un interesante artículo sobre George Orwell, con extractos de páginas muy bien seleccionados. Los diarios de Orwell, que desconozco si se han traducido al español, son de mucho interés, como todos los textos personales o/y íntimos de un escritor de la categoría de Orwell. Me permito incluir dos extractos del editor de estos diarios, Peter Davison, en los que informa de la existencia de unos diarios escritos por Orwell en sus días en España.
El primero corresponde a la introducción:
“It is as certain as things can be that a twelfth, and possibly a thirteenth diary, are secreted away in the NKVD Archive in Moscow. In March 1996, Professor Miklos Kun, grandson of the Hungarian Communist leader, Béla Kun, told me that the NKVD had targeted Orwell and he knew of a file in its Archive devoted to him. (Béla Kun, having fallen out with the Soviet authorities, was probably shot in a Soviet Gulag on August 29, 1938, although an earlier Soviet account states that he died in one of its prisons on November 30, 1939.) Unfortunately the archive was closed to the public before it could be examined. Orwell wrote to Charles Doran on August 2, 1937 (CW, XI, p. 386) that documents had been seized from his wife’s room at the Continental Hotel in Barcelona. In Homage to Catalonia he states that six plainsclothes policemen took ‘my diaries’ (p. 164)”
Y el segundo, un poco más largo, explica cómo Orwell consigue salir de Barcelona, y al final menciona la existencia de unos diarios escritos por Orwell mientras estaba en España, probablemente en manos de esa organización humanitaria de la seguridad del Estado soviético (los comunistas), encargada junto a la KGB de reprimir, asesinar, violación de derechos, el Gulag, etc.:
“At Christmas Orwell left for Spain, calling on Henry Miller whilst passing through Paris where he picked up his travel documents. Initially he intended to report on the Spanish Civil War but quickly joined the POUM Militia (the Workers’ Party of Marxist Unification) to fight for the Republicans on the Aragón front. Jennie Lee, the wife of Aneurin Bevan and who served in Labour governments from 1964–70, who later became the first Minister for the Arts, wrote in a letter that Orwell arrived in Barcelona without credentials, had paid his own way out, and won her over by pointing to his boots, slung over one shoulder: ‘He knew he could not get boots big enough for he was over six feet. This was George Orwell and his boots arriving to fight in Spain’ (CW, XI, p. 5). After serving in the front line, whilst on leave in Barcelona, he became involved with the POUM in the attempt by the Communists to suppress all revolutionary parties, including the POUM. He returned to the front, was wounded in the throat, narrowly escaping death, and whilst convalescent had to hide in Barcelona until he and his wife, with John McNair, leader of the Independent Labour Party, and the youngest member of Orwell’s unit, Stafford Cottman, could escape from Spain on June 23, 1937. A document was later discovered, forming part of an official judiciary record of the trial against the POUM, asserting they were ‘confirmed Trotskyists’ and thus anathema to the Communist regime. Orwell never knew of the existence of this document. Sir Richard Rees met Eileen in Barcelona when she was working in the ILP Office and wrote ‘In Eileen Blair I had seen for the first time the symptoms of a human being living under a political Terror’. On March 8, 1937, whilst Orwell was serving at the front, The Road to Wigan Pier was published and the following weekend Eileen spent two days at the front. As explained in the Editor’s Introduction, Orwell’s diary or diaries written when he was in Spain are probably still locked away in the NKVD Archive in Moscow.”
Excerpt From: George Orwell. “Diaries.”
Edited by Peter Davison
Introduction by Christopher Hitchens
Me interesa remarcar esta última frase, traducción mía: “El diario o los diarios de Orwell escritos cuando estaba en España probablemente están todavía guardados bajo llave en los archivos del NKVD en Moscú”.
Y sí comunistas de ahora son y así se reclaman y homenajean a los comunistas de 1917 en adelante, Stalin y demás, desde Izquierda Unida, Podemos, hasta el agujero negro del abertzalismo de izquierdas, cobertura política de la banda terrorista ETA, etc. No veo ningún problema en llamar a las cosas por su nombre ni en falsificar la historia, como muy bien señala en palabras de Orwell el autor de este artículo, E. J. Rodríguez, en el último párrafo del apartado titulado «el fascismo».
Dostoievski en «memorias del subsuelo» lo avanzó mucho antes.
Brillante artículo, ha incrementado mis ganas de leer las obras de Orwell.
De rabiosa actualidad debido a la desinformacion, manipulaciones y «fake news» (mentiras en español…) que los diferentes partidos y medios difunden con motivo del COVID-19. Orwell no estaria para nada sorprendido, por desgracia.
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