Cine y TV

Battlestar Galactica, apuntes y reflexiones (III): el puritanismo

Este famoso cartel representa la Última Cena y alude a la importancia que la religión tiene en la serie. Imagen: ABC.
Este famoso cartel representa la Última Cena y alude a la importancia que la religión tiene en la serie. Imagen: ABC.

(Viene de la segunda parte)

Este artículo contiene SPOILERS

Si en los artículos anteriores me dediqué a reflexionar sobre algunas de las relaciones de Battlestar Galactica (reimaginada) con la guerra y la política, conviene adentrarse ahora en otro de los pilares de la historia: la religión.

Fruto del puritanismo

Aunque la religión tiene gran importancia en Battlestar Galactica y se podría desarrollar una extraña teología completa durante la accidentada búsqueda del plan de Dios para la salvación que supone el argumento general de la serie, no me interesa perderme en disquisiciones teológicas ni en realizar un análisis exhaustivo de la amalgama de filosofías y creencias que conforman el popurrí religioso de los guiones de la serie. Tampoco en desvelar la pugna entre las formas de justicia del Antiguo y del Nuevo Testamento o en desglosar la miscelánea de figuras y episodios mitológicos, bíblicos o literarios (que, en ocasiones, se concentran hasta en un solo personaje): Adama, Apolo, Cain, Starbuck (como el primer oficial del ballenero de Moby Dick)… se puede hacer un estudio solo con los nombres o apodos de los personajes y con sus relaciones mitológicas y religiosas, pero para eso creo que ya existen algunas obras que podrían profundizar con más entusiasmo: Eberl, Jason T., «Battlestar Galactica» and Philosophy: Knowledge Here Begins Out There (Blackwell Philosophy and Pop Culture Series), Wiley-Blackwell, 2008; Potter, Tiffany y Marshall, C. W., Cylons in America: Critical Studies in «Battlestar Galactica», Continuum, 2008; Weddle, David; Steiff, Josef y Tamplin, Tristan D., «Battlestar Galactica» and Philosophy (Popular Culture and Philosophy), Cricket Books (Carus Publishing Co.), 2008 y Wetmore, Kevin J., Jr., The Theology of «Battlestar Galactica»: American Christianity in the 2004-2009 Television Series, McFarland & Co., 2012.

Kobol, el planeta en el que se originó la humanidad y del que partieron las Doce Colonias, es un anagrama de «Kólob», un astro mencionado en el Libro de Abraham de los mormones como el lugar más cercano a Dios o, incluso, la residencia de Dios. Esto no es algo aislado, porque Glen Albert Larson, el creador de la serie original, la de 1978 (y de otras como El coche fantástico), es mormón (miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) e introduce muchos otros detalles de su religión en la serie, como el Quórum o Consejo de los Doce (los mormones tienen el Quórum de los Doce Apóstoles de la Iglesia), la idea de que los seres humanos (o los cylon) pueden llegar a ser dioses, que el pecado fue un paso necesario para el plan de vida y causa de grandes bendiciones para toda la humanidad, etc., detalles que se han conservado a pesar de que Larson no ha tenido ninguna relación con la nueva serie. Por esto último, considero que las influencias de las creencias mormonas en la versión moderna de Battlestar Galactica son de menor importancia que las del puritanismo calvinista de donde proceden y no concuerdan con algunos de los «dogmas» de su argumento, como la predestinación.

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10 comentarios

  1. Pingback: Battlestar Galactica, apuntes y reflexiones (II): de la democracia en América al mesianismo socialista - Jot Down Cultural Magazine

  2. Sin abundar en las referencias religiosas que a grandes trechos puedan encontrarse en Battlestar Galactica (algunos nombres de figuras mitológicas, como Adama, Apolo o Hera; y un argumento vagamente historicista, como las «Doce Colonias»), la religión queda a todas luces diluída en un argumento más místico que gnóstico y envuelta en un mogollón de efectos especiales, para los varones, y de burda coquetería, para las féminas, dando por sentado haber conseguido un espectáculo para todos los públicos.

    Quisiera, por otra parte, recalar en la calidad del espectáculo, o más bien en su falta de calidad. Se puede presumir que con un argumento malo y una música peor, la serie no cuente con grandes actores. No escapa tampoco al observador la inspiración oportunista en la saga Star Wars de George Lucas. Como colofón, si el argumento de «science fiction» o ficción científica de la serie es banal, lo más señero de Battlestar Galactica es la delirante «business fiction» o ficción empresarial que detrás del espectáculo: un monstruo de franquicia rezurcida de «remakes» varios tan dispares como variopintos, «TV movies», «webisodes» y «backdoor pilots» cuya falta de calidad cinematográfica está fuera de toda duda.

  3. No tienes ni idea pavo, un serie de mucha calidad que si no puede compararse con HBO es excelente y esta entre las 10 mejores de la tv

  4. O Guille se confunde de serie, o está troleando sin rubor. ¿»Burda coquetería», Starbuck? ¿Y la presidenta Roslin? ¿Seis es «coqueta» con el pobre Baltar? El argumento simplemente no se sostiene. Si la serie es buena o mala, es cuestión de gustos, y una amplísima mayoría de la crítica y público coincide en que esta versión «reimaginada» es una de las mejores series de SF jamás realizadas.

    En cuanto a la religión, es fundamental entender el trasfondo mormón de la serie original, como apunta el artículo, aunque creo que de manera insuficiente. Si algo hacen los creadores de esta nueva versión, es alejarse de esa premisa mormona sobre las «Doce Tribus» y la «Decimotercera» tribu perdida, que en el mormonismo estaba en América y que en la serie es la propia Tierra. Tras la primera temporada, el tema de Kobol queda olvidado y solo queda la Tierra como destino último de los menguantes supervivientes humanos.

    Es interesante señalar también que el politeísmo de los humanos, aunque aparentemente de inspiración «griega», y más bien poco importante en su vida cotidiana, en cierto modo es una réplica del propio politeísmo mormón, mientras que los cylon son monoteístas por aprendizaje (se explica en la fallida precuela «Caprica») y su fundamentalismo religioso va debilitándose a medida que avanza la serie.

    No estoy muy seguro de que el paralelismo con la teología calvinista sea tan evidente. La aparición providencial de la resucitada Starbuck y todo el proceso de descubrimiento de las coordenadas de la «verdadera Tierra» no son apenas explicados en la serie y quedan abiertos a la interpretación del público. En cuanto a la llegada a la Tierra, convertida en Tierra Prometida, evoca más bien el Éxodo bíblico y su culminación en la tierra de Israel, un Éxodo que no es único ni histórico, sino un proceso cíclico de fundación, desarrollo, corrupción y renovación que evoca más la tríada hindú que el calvinismo.

  5. Con todo respeto, todo esta elucubración disquisitiva sobre un programa de la TV gringa me recuerda mucho una respuesta que dio Derrida a una periodista estadounidense, quien preguntó al filósofo sobre no sé qué cuestión o aspecto cultural postmodernista del sitcom ‘Seinfield’. Derrida, algo sorprendido ante la pregunta de la reportera, le dijo (palabras más, palabras menos) que se dejara de tanta televisión, y que más bien leyera un poco. «Do your homework: read!»

  6. Guillermo, que no Guille, me parece increible que hables de esta serie como falta de calidad, cuando se pudo disfrutar de sus cuatro temporadas gracias a los premios de la critica. Ya que la audiencia que hacía semana tras semana la hubiese llevado a la cancelación en la primera temporada, y lo dice uno que la siguió en ingles desde el primer día.

  7. Que la serie está basada en la mitología del éxodo puritano a Estados Unidos «tierra de la libertad» es más que obvio, y aparte del argumento general se nota en muchos detalles.

    La serie será muy buena, pero a mí me parece una birria porque no me la creo. Es una civilización extraterrestre, lejana en el tiempo y el espacio, donde los tíos van con corbata y las colegialas con falda plisada, los dioses tienen exactamente los mismos nombres que en la antigua Grecia, el gobierno de la Federación interplanetaria (12+1 colonias) es idéntico al de los Estados Unidos, cargo por cargo, y por supuesto escriben en inglés con alfabeto latino. Por favor…

  8. Pingback: Battlestar Galactica, apuntes y reflexiones (III): el puritanismo

  9. Pingback: Battlestar Galactica, apuntes y reflexiones (IV): la gracia y la condición humana - Jot Down Cultural Magazine

  10. ESTA SERIE ES PROPAGANDA POLÍTICO CULTURAL CAPITALISTA OLIGÁRQUICA DE EE. UU.
    ESTA OBVIO BASADA EN FENICIA O CARTAGO Y EN LOS PROTESTANTES Y CLARO LOS JUDÍOS CON ESO DE LAS 12 O TRECE TRIBUS Y SOBRE TODO EN LA HISTORIA DE EE. UU. Y HASTA EN VENECIA CON ESO DEL QUORUN
    ES UNA EXCELENTE PROPAGANDA PROTESTANTE DE LÍNEA DURA CALVINISTA PURITANA
    DE ESO SE TRATA Y POR ESO ES UNA SERIE EXCELENTE MUY BIEN FILMADA CON ACTORES DEL MONTON PERO MUY BUENA

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