Amparo Sánchez (Jaén, 1969) lo sabía desde pequeñita: la música es lo que más le gusta hacer en la vida. Aunque llevaba muchos años cantando por locales de Granada, no ocupó la primera línea del panorama musical español hasta su proyecto Amparanoia. Compositora, cantante y productora de espíritu vital insiste a lo largo de la entrevista en la importancia de dos conceptos: la visibilidad de la mujer y el mensaje de la música. Precisamente dos de las cosas que trata con más delicadeza en sus canciones y su autobiografía La niña y el lobo, un libro que hace comprender que cuando Amparo cantaba aquello de «que te den por ahí», lo decía desde lo más profundo de su alma.
Ha pasado mucho tiempo desde que llegaste a Madrid, ¿qué ciudad te encontraste?
En los noventa Madrid estaba en plena efervescencia. Me refiero sobre todo a barrios como Malasaña y Lavapiés. Me llamó mucho la atención la multiculturalidad.
Viniendo de Granada esta mezcla tampoco te sorprendería tanto…
Para alguien que viene de una ciudad pequeña Madrid siempre es sorprendente. En Granada es verdad que confluyen la rumba, sonidos indies, rock, etc. En Madrid, sin embargo, es todo más grande. Además, supuso para mí el primer viaje sola. Estaba durmiendo en una buhardilla que daba al patio del estudio donde grabé el primer disco. Viví todo aquello como algo muy intenso.
Tenía un técnico que me hacía repetir muchísimo las tomas. Estaba seguro de que podía hacerlo mejor, y hasta que no lo conseguía no parábamos. Volví a Granada con un disco, muy contenta. Todo el mundo me felicitaba, ¡pensaban que ya era famosa!
Y la realidad era otra.
Sí. Casi al mes de sacar el disco me comunicaron del estudio que la productora cerraba, con lo cual me quedé con un máster y un disco en la mano en Granada sin saber qué hacer. Esto fue lo que me dio pie a querer ir a Madrid a vivir porque me había dado cuenta de que había una escena musical nocturna donde podía trabajar y abrirme camino. Así que agradezco mucho esa experiencia, después de todo.
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Pregunta: En el mundo árabe las movilizaciones de las mujeres han sido fundamentales para avanzar en la conquista de sus derechos, ¿las mujeres de Occidente estamos tan involucradas en nuestra lucha?
¿A qué movilizaciones se refiere, de qué derechos habla?
Pingback: Amparo Sánchez: «Para la Iglesia las mujeres son Magdalena, que era puta, o María, que era virgen»
María Magdalena no era prostituta, en la Biblia nunca dice eso.
Por fin alguien sensato!
Es gracioso que diga que conozca la iglesia católica y lance esos ataques tan gratuitos y de puro desconocimiento. En cierto sentido esta señora viene a ser un ejemplo más de los pretenciosos españoles: si quieres destacar lanza una soflama anticatólica, tendrás el titular asegurado. No entiendo que critique que los niños jueguen a baloncesto y las niñas se junten en corrillos entre ellas. Es algo puramente normal a esa edad e intentar ver indicios de machismo en eso es ridículo.
Normal a esa edad???? normal es la norma Mateo, que en tu tierra es maltratar e incluso matar a las mujeres. Pero como es lo «normal» tranquilo, no pasa nada. Normal es que la mujer se deslome trabajando en todas partes y encima deba sacar el hogar adelante; pero como es lo «normal» tranquilo, el machismo es otra cosa…… simplemente PATETICO
No olvides, Michelle, que la iglesia católica está sostenida, al igual que la mayoría de religiones organizadas, por mujeres. Así que para limitar su poder -algo deseable, al menos para mí- las mujeres tienen tanta o más responsabilidad que los hombres. Quienes, por cierto, padecen más habitualmente los rigores del trabajo duro que las mujeres.
Limitar el poder de las mujeres??? que la iglesia católica se sostiene por mujeres?? pepa, trata de releerte chico……. lo del trabajo duro solo es sintoma de que tu mundo has visto bastante poco. debes creer que no existen otros continentes. Muy triste.
Trata de releer tú mi mensaje, Michelle, que vas como un toro hacia un paño rojo y se te nubla la capacidad lectora; es obvio que se refiere a limitar el poder de la Iglesia Católica. Las mujeres forman una mayor proporción de fieles que los hombres, y por eso plantear ese tipo de cuestiones religiosas como si fueran un “hombres vs mujeres” es todo un ejemplo de pereza intelectual y una gañanada.
La mayoría de trabajos que implican “deslomarse”, como tú dices, los llevan a cabo hombres, aquí y en otros continentes. No estaría mal que buscaras datos sobre el trabajo infantil por géneros, a ver si abandonas por un momento tu visión maniquea del mundo.
Datos???? hace falta tener mucha cara, o muchas «pelotas» para querer hablarme de la situación de las niñas en Africa; America y Asia…… creo que lo que te hace falta es viajar un poquito y dejar de leer «datos».
A lo mejor abándonabas de una vez tu maravillosa imparcialidad palotes.
Ilústrame tú, pues. Mientras que, en tus palabras, «la mujer se desloma trabajando en cualquier parte», ¿qué hacen los hombres? ¿Jugar a la Play? ¿Beber mojitos? Asume que sólo le das importancia a la mitad de la humanidad, y que la otra te la resbala amplísimamente.
Él comenta que es normal que los chavales quieran jugar a baloncesto y ellas principalmente reunirse en corrillos para hablar (yo así lo vi en mi colegio en su momento, no es ningún drama) y tú respondes hablando de «matar mujeres». Vaya manera de argumentar, el feminismo está bajo mínimos intelectualmente.
No c, el argumenta en base a la NORMALIDAD, ergo como es normal la violencia de genero igualmente le parecerá correcto. Justificar algo amparándose en la normalidad es patético!!!!
La violencia de genero no es normal, Michelle, bajo ninguna de las acepciones del termino.
«La maté porque era mía» es una crítica social, no una canción que hace apología de la violencia. Un poco triste tener que aclararlo…
La entrevistada expone todos y cada uno de los clichés del feminismo institucional, no sé ni por dónde empezar:
1) El asunto de las letras. Vamos a ver, las letras de las canciones son ficción, una creación de intenciones artísticas con desigual calidad según el talento. Los tangos, las coplas, y de forma más agresiva la tradición de las Murder Ballads por ejemplo, tratan de relaciones conflictivas. En el último caso directamente de asesinatos y algún que otro psicópata o asesino en serie. Exactamente de la misma manera que las películas, series, tebeos o novelas. Parece ser que el caso de las canciones es especial y hay que delimitar la música a adaptaciones de Paulo Coelho.
2) El asunto educativo. Los varones no ocupan el centro del campo debido a los efectos de la educación. Eso te lo puede explicar cualquier profesor no adoctrinado. Y por supuesto numerosos estudios sólidos. Los niños son más exploradores, activos y tendentes a tener un número de amigos mayor y superficial. La niñas son más tranquilas y proclives a mantener amistades escasas e íntimas. Esos estudios realizados con niños incluso muestran cómo las niñas suelen preferir jugar de dos en dos, rechazando con vehemencia a una tercera. Esto influye por cierto, entre otros muchos factores, en el futuro mercado laboral. Los hombres suelen ser mucho más hábiles en multiplicar los llamados contactos, debido a la mayor tendencia a la amistad abundante pero superficial.
c) El repetitivo mantra de las empresas. En España, con un altísimo índice de paro, más de la tercera parte de los que tienen la suerte de trabajar no llegan a los 700 euros. Ese porcentaje aumenta si ponemos el tope en mil euros. Así que cuando hablamos de paridad en las empresas…¿de qué paridad y qué empresas hablamos? De un pequeño número de empresas solventes y grandes. El feminismo tiene la virtud de tergiversar hasta el punto de hacer general un problema minoritario, y, para colmo, de convertir un privilegio en una carencia, dándole la vuelta al calcetín de la realidad (el feminismo no opera en la realidad). Las mujeres de esas empresas privilegiadas tienen buenos sueldos, y el hecho de que no exista paridad no está relacionado con el machismo opresor o el patriarcado bla bla blá, sino con las preferencias propias. De hecho está demostrado que la mal llamada brecha salarial se produce en esas empresas fuertes. Es decir, no hay diferencias de sueldos en el mismo trabajo, sino que la balanza se desnivela ahí… gracias al privilegio de poder pedir bajas y excedencias. Lógicamente, vía tergiversación, ese privilegio es visto como algo perverso por parte del feminismo institucional, que desprecia profundamente la dedicación a los hijos.
Hala que siga otro : ))))
“Dentro y fuera de la música hay temas que son incómodos, la violencia de género es uno de ellos”. Sólo hay que ver cómo la canción “Malo” de Bebe nunca sonó en la radio y fue sistemáticamente censurada.
En general, todo ese párrafo en el que explica que la violencia doméstica “no es una prioridad” y que “mata a más gente que los accidentes laborales y los de tráfico” es para enmarcarlo en una antología del despropósito. ¿Tanto le cuesta hacer una simple búsqueda en Google para darse cuenta de las barbaridades que dice.
Pero vamos, la palabra “mujer” se repite 47 veces en el texto. Está claro que cuando la música da para poquito (y eso que tiene buenas influencias, pero no se le notan) se sustituye por el activismo de garrafón.
Que si bigote, que si, que la iglesia católica os ha educado a todos de miedo!!!!!! menos mal que sabéis reconocer los cliches……
«No es justo que una mujer no pueda decidir libremente si está en condiciones económicas, sociales, culturales o psicológicas de traer una nueva vida. Es algo que solo la mujer puede decidir.»
Yo lo que no termino de ver claro del discurso feminista es que «solo» la mujer ha de decidir si tiene un hijo o no, ahora bien, una vez el niño nace resulta que es de los dos por igual, de la madre y del padre. Y este deberá cuidarlo, responsabilizarse legalmente de él, pasar pensión alimenticia, cambiarle los pañales y coger bajas por paternidad en igual número que las mujeres, si no es machista.
Así que el niño es solo de ellas cuando conviene y de ambos cuando conviene. Luego se preguntan por qué cada vez menos hombres quieren casarse y tener hijos.
Ja, ja, ja….. pero tú que discurso feminista has leído??? iba a comentar que no has conocido a una feminista en tu vida, pero creo que lo que no has conocido es a una mujer.
Ataque ad hominem aludiendo a mi vida sexual, argumentación cero. Flaco favor estás haciendo al feminismo al defenderlo de esta manera.
ja, ja…. quien te habla de sexo C??? es que no sabes distinguir más alla de tus «bolitas». Te he dicho precisamente que no conoces lo que sienten las mujeres en todos los aspectos, no sexualmente. Y desde luego no tienes ni idea de lo que ha significado la lucha feminista. Asi os luce el pelo.
Salud C
Michelle cada intervención tuya te retrata más. Yo cada día veo más criticas al feminismo debido precisamente a gente que al defenderlo recurre a actitudes como esta. Si realmente quisieras apoyar a esa causa, mejor sería que no la defendieras así.
Pero nada, tú sigue poniendo risitas y sigue insultando, que parece que argumentar con respeto no está a tu alcance.
Estás muy lejos de que una mujer necesite insultarte. Y las criticas que veas tú hacia el feminismo son lo que preocupan a las mujeres del mundo ja, ja, ja….. seguro C. Mucho menos que alguien como tú las apoye o no.
¿Qué problema hay en que los niños (algunos) juegen al baloncesto y las niñas (algunas) se queden fuera del campo de juego (el problema sería que se quedaran dentro y entorpecieran el juego de los compañeros) jugando y hablando entre ellas? Michelle, fuerzas en sentido de las palabras hasta límites impresionantes y el resultado es demoledor. Tu tono y tus «argumentos» son de carácter religioso, basados en el dogma y las creencias y no en la razón y la ciencia.
Jesús, qué pereza de entrevistada, qué densidad de clichés. Ni una subsecretaria.
Como dice Bigote Prusiano, no sabe uno por dónde empezar. Pero, por contribuir al trabajo de todos, apunto dos que todavía no se han comentado:
“He escuchado muchas veces a mujeres decir que no quieren ser directoras de no sé qué porque quieren tener tiempo para su familia.”
Yo se lo he escuchado a seres humanos de ambos sexos, y, en general, me parece una sabia decisión. Debo estar tarado.
“Por mucho que hablemos de igualdad, en la prensa no veremos los abogados y las abogadas, los jueces y las juezas, los médicos y las médicas, seguimos usando términos únicamente en masculino, por lo tanto, excluimos a la mitad de la población.”
Claro que sí. La animo con fervor a componer sus letras evitando esa práctica lingüística excluyente. Construyamos un mundo más justo.
De toda la entrevista con Amparo Sánchez, de Amparanoia, lo más destacable es esa frase???
Y cuando entrevisten a un obispo sacarán una frase sobre la música pop?
Vaya tela…
La verdad es que lamento profundamente lo que ha tenido que vivir esta mujer, así como cualquier otra que haya tenido el ‘infortunio’ de pasar por toda esta barbarie, pero en las palabras de Amparo (nunca había oído hablar de ella) se observa claramente un trasfondo de resentimiento, siempre vinculado con »cierta» ideología política, y que no tiene relación alguna con los malos tratos que por desgracia ha padecido. No me cabe la menor duda de que si hubiera buscado ayuda en la Iglesia C., de una u otra manera, la hubiera encontrado, y no, no me considero un devoto católico, ni mucho menos, estoy muy alejado de todo ello (digamos que solo soy un pecador más, y no de la pradera precisamente).
Y después del objetivo mensaje anticatólico (que tanto vende, como indicaba otro contertulio anteriormente) nos encontramos con el omnipresente mensaje feminista. De verdad, todo este asunto del feminismo, o el machismo, da igual, no hace más que medrar la «fatalidad sentimental», dividirnos más a hombres y mujeres, cuando en la vida, que son «cuatro días», deberíamos unirnos más, entendernos mejor en todos los aspectos. Consiste en eso, en llevarnos mejor, no en alimentar nuestro ego para que existan disputas……………….. En fin, me ha causado tristeza leer este artículo. Siento si he podido ofender.
En la Biblia aparecen otras muchas mujeres de caracteres dispares y fuertes personalidades. Estimada cantante de estación de ferrocarril, descubre a la inefable Débora (que sí tenía el don del canto):
» Débora es Ia Juana de Arco de la asombrosa historia de Israel. Israel cayó repetidas veces en la idolatría. En estos períodos había perdido todo sentimiento de conciencia nacional y habría renunciado a su prestigio y honor. Pero tenía también una resistencia y una elasticidad que le permitía recobrarse como ninguna otra nación. Se recobraba totalmente de lo que parecía una desintegración espiritual y política. Esta capacidad de renacer de sus cenizas era un don de Dios. Que Dios tenía destinado que Israel tenía que restaurarse, se hace evidente de modo perfecto cuando consideramos la historia de Débora y los días en que vivió.
Casi todos los llanos de Palestina habían ya sucumbido a la fuerza de los cananeos. Jabín, el rey de éstos, residía en Hazor y dominaba a Israel por medio de sus fuerzas armadas. Tenía un potente ejercito, especialmente temido por sus novecientos carros herrados. En contra de ellos los esfuerzos de la infantería eran inútiles. En consecuencia la gente de Israel que poblaba la tierra baja tenía que pagar tributo a Jabín. Vivían en condiciones de servidumbre. Sólo la gente de las regiones montañosas habían conservado su libertad, simplemente porque los carros de guerra de Jabín no se adaptaban al terreno montañoso. Los que vivían en las regiones de montañas como Efraín, poseían todavía una cierta organización, y habían resistido heroicamente.
La esposa de Lapidot, que vivía debajo de una palmera, entre Rama y Betel, en tierra de Efraín, los había inspirado a esta resistencia. Su nombre era Débora, y la llamaban «la madre de Israel». Era astuta, denodada y tenía el don de la profecía y del canto. Les recordaba a sus compatriotas en las montañas la historia de la liberación de Egipto, el paso por el Sinaí, y les profetizaba días mejores en el futuro. Como juez, administraba justicia y les daba consejos. Su reputación era sólida y les inspiraba confianza. Con la ayuda de Barac organizó un ejercito pequeño permanente entre el pueblo. Entrenó e inspiró al jefe de este ejercito, Barac, y le dio instrucciones en la forma en que debía presentar batalla a Sisara, el general del ejercito de Jabín. Su capacidad militar era evidente, y lo prueba que Barac requiriera de Débora que ella le acompañara a la batalla.
Se alistaron diez mil hombres de Neftalí y Zabulón, y los estacionó en el monte de Tabor. Débora dirigió destacamentos que se apoderaran de los pasos en las montañas. Conocía a Jabín y su altivez, y sabía que entraría en el valle del Kisón, terreno sumamente peligroso entonces para los carros herrados, por ser la estación de las lluvias.
Todo sucedió como ella había previsto. Barac estaba esperando en la ladera del Tabor. Los otros bloqueaban los pasos hacia la región del norte. Barac descendió del monte con sus hombres. Sisara se hallaba en el valle de Kisón. Dios envió una tormenta de truenos y relámpagos que desbarató completamente las filas de Jabín. Las huestes de Barac se lanzaron contra el ejercito en desorden de Jabín y los carros acabaron arrastrados o atascados en el turbulento Kisón. La derrota de Sisara fue completa. Él mismo pereció en su huida en manos de una mujer, mientras descansaba agotado en una tienda. Barac contribuyó a la victoria, pero las alabanzas no recayeron sobre él sino sobre Débora, que era poderosa porque la movía el Espíritu del Señor. De El recibía su inspiración y el fuego de su corazón. Su heroísmo se contagió a todos aquel día. La nombraron «madre de Israel». De ella Dios irradia inspiración y despierta a los que duermen, para que la luz de Cristo los ilumine. «
Vaya, así que los hombres sabemos mejor que la entrevistada lo que siente y debe sentir una mujer maltratada, además de culparla como es debido por no saber superar adecuadamente la situación. Igual si nos ponemos a escarbar más llegaremos a averiguar que fue ella la que tuvo la culpa del maltrato sufrido.
Pienso que podemos intentar explicarnos, que podemos intentar convencer a Amparo de que no todos los hombres somos tan malas personas, de que nuestra intención en el día a día no es eternizar el machismo imperante, pero no podemos obligarla a sentir lo que creemos que debe sentir. Los hombres sabemos que pegar está mal, pero no sabemos cómo se siente una mujer maltratada como para darle lecciones. No nos podemos poner en su lugar, nos resulta imposible, así que desde mi punto de vista la opción que nos queda es escucharla, empatizar con ella e intentar entenderla. Intentar convencerla de mis dogmas antes de entenderla a ella es como si me presento en Ferguson y les explico a las personas negras que allí residen que están exagerando, que su presidente es negro y que por lo tanto ellos no están discriminados. Sabré yo!
Muchísimas gracias por este comentario!!!!
Esto es un comentario feminista, no lo que creen los machistas/gurus que han escrito arriba.
Pues a mi me resulta fácil ponerme en su lugar. Sólo tengo que imaginar que yo hubiera sufrido malos tratos. Si uno argumenta contra determinados clichés que expresa esta mujer, lo hace porque está en desacuerdo con ellos, no porque esta mujer sea mujer.
Ah, que te resulta fácil ponerte en la piel de las mujeres maltratadas??? pues presentate en un laboratorio que te lo agradecen!!!!
Lo que faltaba por leer aquí…… menuda pleyade.
No, si ya sabemos TODOS que lo malo que les pase a las mujeres es porque no se explican bien, no se lo montan bien i se enredan en tonterías. Vamos, que es por su culpa.
Vergüencita de comentarios… vargamedió…
Y dicho esto, le podríais haber preguntado más por la música, se me ha hecho corto.
Los niños y las niñas no reciben la misma educación, es un hecho que se demuestra a diario, en un montón de detalles cotidianos. Por ejemplo, las mujeres, en general, respetan más los límites de velocidad que los hombres, y una posible explicación es que a ellas se les educa para ser responsables, mientras que a los niños se les premia la osadía. No son bien conocidos (o simplemente no reciben mucha atención) los mecanismos de esta enculturación, pero sus efectos son observables y medibles. Es decir, los niños y las niñas no son educados en igualdad.
Espero poder leer ese libro pronto. El poder de Machín fue un disco que marcó un antes y un después para mi musicalmente, de hecho es el disco que a mi me hubiera gustado componer, si me dedicase a eso, o al menos uno de los que me hubiera gustado. Y recuerdo los directos de esa época como de los que mejor me lo he pasado.
Gracias por tu valentía y por todo lo que has decidido compartir con nosotros, mucha fuerza, suerte y ánimo!
Hay muchos estudios científicos que vinculan la cantidad de testosterona en sangre con adoptar conductas más o menos arriesgadas http://www.jotdown.es/2013/03/diego-redolar-ripoll-la-testosterona-influye-en-la-toma-de-decisiones/ , como esa que mencionas de conducir más deprisa. Dado que la presencia de testosterona es mayor en los hombres, en promedio adoptarán conductas más arriesgadas que las mujeres. No tiene que ver con la educación.
waj1Fum, una cosa es empatizar con el sufrimiento ajeno. Otra convertir a dicho sufrimiento en fortalecedor de determinadas opiniones, desde mi punto de vista insostenibles. El hecho de sufrir no equivale a llevar la razón en otros aspectos. En estos casos y en otros muy distintos.
Elías. Los niños son más osados de serie, no hace falta la educación. Es así en la realidad. Es de serie. La testosterona manda. Sus efectos son comprobables, medibles y sobradamente conocidos.
Claro, claro….. si ya sabemos que violentáis por la testosterona y las victimas son las culpables…… otro experto en colocarse en la piel femenina. Lo inexplicable es como sois tan defectuosos geneticamente.
Bigote prusiano : de lo que estoy seguro es que haber pasado esas experiencias no desautoriza a la persona, y en cambio hemos salido varios a insinuar que esta chica está traumada y exagera sus vivencias.
Por otro lado, lo que ha pasado ella sí que lo sabe mejor que nosotros, y dudarlo, banalizarlo o directamente contradecirla resulta ridículo.
En cuánto a su análisis, no sé si realmente puede estar más engañada de lo que estamos los hombres, viendo los cómodos análisis que hacemos. Si somos capaces de afirmar que en la Iglesia Católica manda la mujer, o que los trabajos duros los hacemos siempre los hombres…
Y para terminar, tenemos diferencias físicas que no podemos obviar, pero no las podemos utilizar como coartada para los hombres y condena para las mujeres. A nosotros, la testosterona nos justifica los actos. A las mujeres, las hormonas las alocan y las hacen insoportables, además de hacerles imaginar paranoyas mentales como que los hombres tenemos más poder y abusamos de él. Ni en lo que somos diferentes nos analizamos en igualdad. Y por cierto, la testosterona nos puede condicionar, pero no nos domina hasta el punto de justificar actitudes machistas. Que en parte somos animales, pero en parte somos racionales y en algo lo deberíamos evidenciar.
Pedro: afirmas que ‘Pues a mi me resulta fácil ponerme en su lugar. Sólo tengo que imaginar que yo hubiera sufrido malos tratos’. Te pondré un mero ejemplo sobre violaciones que le leí a una chica en Twitter. Resulta que a los monaguillos nadie les cuestiona que hayan sido violados por sus curas. Cuando las violadas son chicas, médicos expertos corren a analizar su sexo para poner en duda si han sido violadas realmente. Hasta en eso la testosterona juega un papel importante, debe ser…
Contesto en lo que me atañe:
-No he dicho que las mujeres manden en la Iglesia Católica, sino que ésta es respaldada por un número mucho mayor de mujeres que de hombres. Por eso digo que hay que ser muy miope para abordar el tema como si fuera un «hombres vs mujeres».
-La mayoría de trabajos duros y arriesgados los llevan a cabo hombres, y te bastaría una sencilla búsqueda sobre mortalidad laboral para darte cuenta. El trabajo infantil es en muchos países una cosa casi exclusivamente masculina. De la misma forma que la prostitución se ceba mucho más con las mujeres en casi cualquier parte del mundo, como probablemente sabrás. ¿Por qué esto último se puede afirmar sin problemas, pero no lo anterior?
P.D: Creo que nadie ha puesto en duda las vivencias de Amparo, sino sólo sus opiniones.
Su argumentación me parece precisa, justa, equilibrada, inteligente y clara. Me ha encantado leerla: ¡gracias!
En cualquier caso la mujer es objeto de admiración, al menos para mi (siempre escribo en primera persona), por su inteligencia fundamentalmente. Estoy plenamente convencido, a estas alturas de mi vida, de que la mujer es más inteligente que el hombre, y con diferencia (más que el que escribe seguro), aunque aquí tampoco se debaten las cualidades morfológicamente intrínsecas sino la conveniencia de establecer ‘-ismos’ en nuestra sociedad, si potenciarlos o librarnos de ellos, y personalmente creo que si nos libráramos de ellos habría más Amor, no creéis?. Eso, creo, es lo que más necesitamos, todos.
Me ha gustado bastante la intervención de Waj1Fum. Asímismo, cabe resaltar la «profesionalidad gramatical» de la autora del artículo.
¿la mujer es objeto?
Anatema.
Al puto infierno.
«Objeto de…..», no un objeto (objeto-sujeto).
Jajajaja, Michelle, es objeto de admiración, no quería decir un objeto, o cosa, porque las personas no somos objetos. Tranquilízate mujer, que vas «a tope», jajajaja. Si se te pusiera más de uno a tiro te lo llevarías por delante, eh!. No pasa nada, jajajaja…
Perdón, eres Vellana y no Michelle (no se si eres la misma, con el nombre cambiado, en cualquier caso las chicas que opináis aquí sóis de armas tomar, eh!!!, Jajajajajaja).
Y acaso te extraña que me los llevase??? releelos que alo mejor me ayudas….
Tanto para la entrevistada como para el resto, creo que esta entrevista a Susan Pinker (y sus libros, por supuesto) es muy interesante
El titular es sensacionalista pero incompleto. Efectivamente: «Para la Iglesia las mujeres son Magdalena, que era puta, o María, que era virgen». Pero se le olvida decir que para la Iglesia tanto la Magdalena como María son… santas. Y también ha habido muchas santas que ni lo uno ni lo otro.
La iglesia católica rechaza que María Magdalena fuera una prostituta. Si ha trabajado en un colegio de monjas y tanto habla de dicha fe, debería saberlo.
En ningún sitio de la Biblia pone que Magdalena era puta. ¡Pura ignoracia!
ignorancia*
A mí me enseñaron, cuando era pequeña, que ella era una pecadora arrepetida (ejem!). No pretendo convertirme en experta en este tema, así que echo mano de lo más cómodo (¡cómo no: Wikipedia!): «En 1969, el papa Pablo VI retiró del calendario litúrgico el apelativo de «penitente» adjudicado tradicionalmente a María Magdalena; asimismo, desde esa fecha dejaron de emplearse en la liturgia de la festividad de María Magdalena la lectura del evangelio de Lucas acerca de la mujer pecadora. Desde entonces, la Iglesia Católica ha dejado de considerar a María Magdalena una prostituta arrepentida. Sin embargo, esta visión continúa siendo la predominante para muchos católicos.»
… aunque 1969 no es una fecha tan remota, parece ser que el estudio de la religión ha perdido bastante audiencia y sospecho que mucho, muchísimo encanto desde entonces.
Madre mía, lo que es este país. Se sigue diciendo algo de la Iglesia Católica y te saltan como alimañas.
Vamos a ver, esta mujer estudió en un colegio de monjas hace ya sus buenos años. Pues bien, la opinión que tenga del catolicismo gustará más o menos pero como ha tenido que sufrirlo pues puede decir lo que le salga de las narices. Y al que le pique que se rasque.
Y en el tema de la igualdad, cada uno tenemos nuestra opinión. Pero que sigue habiendo una desigualdad sonrojante es un hecho. El que no quiera verlo o pretenda camuflarlo, pues muy bien por él, pero a mí no me engaña. Y lo de la testosterona y todo eso, pues muy bien pero que yo sepa los maltratadores (y una gran cantidad de hombres en general) suelen ser muy audaces con las mujeres pero ante otros hombres, esa testosterona se les diluye cual azucarillo porque son unos putos cobardes.
Y con respecto a lo que decía uno por ahí arriba de si el aborto es algo que solo incumbe a las mujeres y la maternidad incumbe a ambos pues es tan fácil como entender que es así. El aborto es una decisión de la mujer y el hombre lo más que puede hacer es apoyarla y darle su opinión si así es requerida. Y la maternidad incumbe a ambos y si no os gusta que sea así, no mantengáis relaciones sexuales con mujeres y asunto terminado.
Nosotros tenemos una ventaja natural sobre ellas y es que podemos mear de pie. Qué injusta la naturaleza ¿no?
Un hombre no es un hombre si piensa que la mujer es inferior. Un hombre es un hombre cuando sabe querer a su mujer y dar la cara por su familia. Lo demás, machismo atávico aferrado en nuestro hipotálamo.
He dicho.
¡Un resumen genial! ¡Gracias!
«Y con respecto a lo que decía uno por ahí arriba de si el aborto es algo que solo incumbe a las mujeres y la maternidad incumbe a ambos pues es tan fácil como entender que es así.»
Eso no es un argumento ni nada. Es absuro decir que el aborto es sólo decisión de la mujer, cuando el hombre contribuyó en partes iguales a formar a ese niño. A lo sumo lo que hacees es defender con cinismo algo que es patentemente falso: tanto el aborto como la paternidad son decisiones de ambos, no de una parte sola.
Pues si una mujer tiene derecho a desentenderse de su hijo matándolo en la panza, un hombre tiene el mismo derecho a desentenderse de su hijo mientras este también está en la panza, ¿O no? Lo demás es hipocresía.
Pingback: Anónimo
cuando no hay que hablar de música, al rollo, vaya entrevista aburrida , ah, y Morente iba rodeado de gitanos, casado con gitana, pero queda muy papichuli decir que los gitanos no sé qué, otra cosa es que su forma de cantar guste mas o menos, que a Morente le pasa como a Mozart, hay que decir sí o sí que es un genio
«El machismo mata a más personas que en su día el terrorismo de ETA, que los accidentes laborales y, si me apuras, más que los accidentes de tráfico.»
Muertos por accidentes laborales en 2013: 540
Muertos por accidentes de trafico en 2013: 1680
Muertas por violencia de genero en 2013: 48
Igual es que soy un machirulo falocentrista, pero desconfio de las ideologias que se justifican mediante mentiras.
adolfo José Petit Caro. Este es el cura cabrón, insaciable con el dinero y que no quiere más que medrar en cargos.
Que Dios lo acoja en el infierno.
Pingback: Santi Balmes y Gonçal Planas: «Somos como los irlandeses o escoceses, caemos bien cuando demostramos sumisión cultural» - Jot Down Cultural Magazine
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/09/06/catalunya/1473150689_140258.html
y así, ejemplos a cientos, si no a miles.
Por favor, antes de opinar tan en «blanco y negro» (puta o virgen) piensen que hay mucha gente, muchas mujeres que entregan lo mejor de su existencia, su propia vida por los que sufren. Esta es una vida de HECHOS en medio de tanta palabra hueca.
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