Sociedad

Arde Torre Pacheco

Una imagen de los disturbios racistas en Torre Pacheco. Imagen RTVE.
Una imagen de los disturbios racistas en Torre Pacheco. Imagen: RTVE.

Vivo en la Región de Murcia: ese rincón seco y agrietado en el Estado, sumido en el olvido institucional y en el subdesarrollo. Aquí el calor no perdona: puede disolver un cadáver antes de que anochezca. Murcia —y en concreto Torre Pacheco—, no pertenece a los relatos esperanzados de las novelas de John Steinbeck, sino al sur perturbador de las novelas de William Faulkner. Se parece más a ¡Absalón¡ ¡Ábsalón! que Al este del Edén. Torre Pacheco no aparece en ningún folleto ni en ninguna campaña institucional. Su nombre siempre aparece referenciado en artículos cuando muere algún trabajador de golpe de calor o agreden sexualmente a trabajadoras inmigrantes. Es un pequeño municipio del Campo de Cartagena, de tierra árida y sol cruel que empapa la ropa y quiebra la voluntad de quienes lo sufren. Es tierra de jornaleros que trabajan sin contratro y sin derechos y donde los inspectores se pasean, toman nota y se marchan. Un lugar quizás poco memorable para muchos, en el que los camiones llegan de madrugada para recoger a los jornaleros y llevarlos a los campos. Aparte de invernaderos hay naves industriales, parcelas rodeadas de vallas y solares abandonados en los que crecen hierbajos con la misma velocidad que la desidia institucional. Pero el pueblo está ahí: trabajando bajo el plástico de los invernaderos, respirando el olor a abono de los campos de melones y de los motores viejos de los tractores, y sosteniendo gran parte de la economía de la huerta de Europa. 

El mestizaje no es una consigna política, sino la realidad de miles de familias que conviven y se reúnen en las avenidas polvorientas del pueblo. No es un pueblo bonito. Ni quiere serlo. Su dignidad está en otra parte: en la dureza de su gente y en la lucha diaria, en el silencio de quienes siguen haciendo frente a un modelo que les deja de lado. Torre Pacheco es España; pero es una España que no queremos mirar. Cuando estalló la Gran Recesión, Detroit se convirtió en la huella visible de la crisis. Lo mismo sucedió en el Levante: el litoral del ladrillazo, de la urbanización agresiva, la cultura del pelotazo y el turismo convertido en un monocultivo emocional y financiero. El Levante fue nuestro Detroit, la huella visible del fracaso de la globalización. ¿Qué fue lo que quedó? El sol, el calor y el resentimiento. El lado sucio de la mundialización de la economía. Los años dorados del ladrillazo en Murcia acabaron con la huerta, una de sus principales señas de identidad: donde antes había norias, jazmines y olor a azahar crecieron después urbanizaciones en medio de la nada, campos de golf resecos y autopistas hacia el olvido. Murcia ya no olía a limonero, sino a cemento caliente, convirtiéndose en una tierra sin historia y sin raíces. La especulación no solo fue una cuestión de suelo, también de desmemoria. Torre Pacheco produce riqueza, sí, pero que fluye, cambia de manos y no se reinvierte en el pueblo. No se trata de nostalgia. Se trata de entender que la destrucción del territorio también acabó con la memoria histórica de Murcia. 

La violencia que ha estallado en Torre Pacheco no sorprende a quienes vivimos en Murcia. Es el fruto maduro y podrido del abandono de una tierra que se encuentra en la trastienda de España. Los servicios públicos llegan tarde y mal. Como si fueran limosna. La espera se ha convertido en pedagogía: el murciano aprende que hay que conformarse con poco. Pero esto tiene un precio: la ira. Una rabia que Partido Popular y Vox canalizan a través del folclore y el clientelismo emocional. Han sabido moldear la mentalidad de buena parte de los murcianos como quien labra un surco sobre una tierra yerma: con constancia, mezclando el victimismo con el orgullo local. El mensaje es simple y eficaz: el problema no es de Murcia, sino del Estado, que nos maltrata. El clientelismo emocional de la derecha en Murcia ha hecho de cada humillación y desprecio su bandera: el relato para ellos es que ser murciano consiste en resistir con la cabeza bien alta. ¿Les suena de algo? Sí, del independentismo catalán. Murcia es una metáfora de un nacionalismo sin nación: de orgullo cultivado en la dureza del campo. Un nacionalismo sin nación que no sirve para solucionar problemas, sino para justificar el mal funcionamiento de la comunidad. Mientras la España vaciada ha sido convertida en estandarte de las raíces culturales de nuestro país, Murcia representa el polo opuesto: desarraigo, agricultura intensiva y capitalismo voraz. La España vaciada es una marca política y emocional porque apela inteligentemente al pasado, con sus productos frescos, sus ancianos entrañables y su aire limpio. Pero Torre Pacheco, con sus invernaderos, sus jornaleros sin papeles y sus tensiones raciales no parece encajar en ese relato amable. Murcia no puede vender nostalgia aquí, solo la fractura política, económica y social en España.

Lo que Thomas Frank observa en ¿Qué pasa con Kansas? —una clase trabajadora que vota a la derecha, en contra de sus propios intereses— encuentra su réplica en Murcia. En los dos casos, se produce una peculiar síntesis política: son territorios golpeados por el abandono, la desindustrialización y la urbanización masiva. Murcia, como Kansas, ha sido uno de los principales laboratorios de la hegemonía cultural de la ultraderecha en España. Así, las políticas neoliberales más agresivas se mezclan con discursos regionalistas. Cuando miles de murcianos descubren que el Partido Popular no ha sabido darle a Murcia el lugar que se merece, la reacción no es una exigencia de justicia social ni una apuesta por la igualdad, sino la búsqueda de una derecha todavía más dura. Ciudadanos fracasó porque intentó jugar el juego de la moderación en una tierra que no renuncia a las vísceras. La formación que lidera Santiago Abascal ha comprendido algo que el PP ya intuyó en su día: no basta solo con prometer infraestructuras y servicios públicos: hay que firmar un contrato simbólico con la ciudadanía para que el rencor se confunda con el sentido de pertenencia. Frank describía cómo los votantes de Kansas se movilizaban más en contra del aborto que por la pérdida de sus derechos laborales y de poder adquisitivo. En Murcia ocurre algo similar: la identidad regional herida y la islamofobia cabrean más que la precariedad o la corrupción endémica. Los dos son territorios que se encuentran en la periferia del país, y en ambas la derecha ha conseguido dirigir sus frustraciones hacia los inmigrantes, y no contra los fondos buitres y las élites extractivas.

La periferia agraviada

Torre Pacheco no es una excepción, solo el reflejo de un malestar. Lo que en realidad subyace es el mismo conflicto de siempre: la lucha de clases, que no ha desaparecido, solo ha cambiado de forma. Ya no es solo un conflicto entre los propietarios de los medios de producción y los trabajadores, sino una guerra sin parangón entre explotados autóctonos y explotados inmigrantes. Pero la ira no tiene cauce: los ricos ya no están ni siquiera en la escena. Al patrón ya no le hace falta ir al campo. Le basta con subcontratar.

En la Región de Murcia, además, el racismo es estructural: no le hace falta disfraz. En Cataluña, la densidad de población inmigrante es mayor, pero, por ejemplo, tiene asociaciones, cooperativas y redes de ayuda mutua. Incluso partidos de izquierda con algo de presencia en los barrios. Y esa sociedad civil hace de dique de contención, por muy ineficaz que pueda ser. Lo mismo se puede decir de Andalucía: el conflicto está amortiguado por canales de dominación más sutiles como el PER, y un partido socialista que sabe mantener el orden aunque no gobierne. Pero en Murcia no sucede eso: el PSOE es residual a nivel regional, al igual que los partidos a su izquierda; por eso, cuando la concordia desaparece, no hay diálogo, solo ruptura. No hay sociedad civil que pueda canalizar el malestar de la ciudadanía con la clase política. Estas circunstancias ayudan a entender lo que ha pasado en el pueblo. Murcia, volviendo al sur de las novelas de Faulkner, es una tierra en la que el pasado y las humillaciones aparecen entrelazados en una tragedia que tiene todas las papeletas de repetirse. 

Como apunta Esteban Hernández, estos sucesos provienen de un cambio político y social en España provocado por un lumpenproletariado en aumento como consecuencia de una economía de supervivencia. Para un amplio sector de la población, atrapado en salarios bajos y sin horizonte vital, escalar en la pirámide social se ha vuelto una quimera. Lo de Murcia va mucho más allá de los conflictos de convivencia o de racismo: tiene que ver también con la violencia sutil de un sistema que no piensa en estos pueblos como sujetos políticos, sino como espacios subalternos de producción dentro de la cadena política y económica.

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26 comentarios

  1. «Sin amor, no solo se seca la vida de las personas, sino también la de las ciudades». Está frase de Elena Ferrante me resuena mientras leo tu articulo.

    Decía el periodista Emilio Romero que para que la derecha gobierne tiene que engañar porque lo hace a favor de las élites y en contra de la mayoría social. Es triste pero cada vez más territorios se parecen mas a Murcia. Degradación y odio van de la mano.

    • De verdad crees que existe la dicotomía derecha-izquierda? No te das cuenta que no hay por que ser de derechas ni de izquierdas ni del Madrid o el Barça?
      No ves que puedes ser del Alavés o incluso no gustarte el fútbol?
      Prueba a no identificarte con el blanco o negro y verás que la vida no son grises si no colores.

      • Existir debe existir la dicotomía, porque no es lo mismo trabajar teniendo como objetivo la mejora de las condiciones de vida de las personas que conforman la mayoría social, que trabajar teniendo solo en cuenta que una minoría se enriquezca aún más, a costa del resto, esperando que de forma colateral ése enriquecimiento pueda traerle alguna mejora a esa mayoría.

        Aunque si te refieres a esta pantomima de democracia en la que la socialdemocracia hace política de derechas con algún gesto a la izquierda solo si no le queda más remedio, y se ha tirado la toalla de cambiar realmente la trayectoria, quedándonos solo con las medidas liberales sociales, que están muy bien pero que con eso solo no vale, pues en ése caso, sí, te doy la razón.

      • Lucio Anneo

        Pfffff. Cuñadismo neoliberal militante «apolítico».

  2. Aquí el que utiliza la inmigración con una pulsión política casi pornográfica es el Gobierno de la Nación, como hace con el feminismo. Les da igual resolver estos problemas si estos se convierten en instrumentos que (ellos creen) les dan réditos políticos, o los usan contra los adversarios políticos.

    Pero rascas un poco con esta gente y al poco salen saunas, prostitutas, acosadores de compañeras de Partido acompañado del silencio de sus compañer@s, nepotismo, masivo uso fraudulento de dinero público, mafias de traficantes de personas, chantajes desde Marruecos..etc

    • Yo te he visto en la nueva película de Superan, salias muy lono.

    • Rojo rojísimo

      No como con el PP, donde rascas un poco y sale policía patriótica para inventarle tramas a sus rivales políticos, donde rascas un poco y tenemos todo un Ministerio de Hacienda al que las empresas que pagan mordidas al bufete del Ministro tienen vía libre para rebajarse impuestos y redactar ellas mismas las leyes, como en la Colombia de Pablo Escobar o con la Italia de Berlusconi que le hacía leyes ad hoc a la mafia.

  3. Manuel Queimaliños Rivera

    Gracias por este artículo que ilumina la oscuridad que nos va envolviendo.

  4. Lucio Anneo

    El mundo de cada vez más se va pareciendo a Torre Pacheco. Mastuerzos (y mastuerzas) gym Bro sin media neurona cada uno queriendo pegar a cualquiera que no sea como ellos. Somos tierra quemada

  5. Manuel Olalde Echeverria

    Por reflexiones como éstas es por lo que pago gustosamente mi suscripción
    Gracias

  6. Güester de Iesu

    Cosas de pobres y ricos.

  7. Sin ponerle un pero al mensaje de este artículo, con el que estoy muy de acuerdo, me encantaría ver en algún medio progresista un artículo serio sobre la dificultad de parte (sí, solo parte) de la inmigración musulmana en integrarse en Europa. Y cuando digo serio digo que se analicen todos los factores influyentes: exclusión por parte de la sociedad, racismo, religión, cultura, idioma, educación, etc. porque esto no es un caso aislado en Torre Pacheco sino que ha ocurrido y sigue ocurriendo en toda Europa. Y no se va a solucinar desde un prisma de lucha izquierda-derecha, europa-resto, ricos-pobres… hay mucho más.

    • Es alucinante que se vuelva a apartar completamente, con lo que ha pasado y pasa en Inglaterra y Francia, el problema primigenio de todo esto: la relación de muchos, porcentualmente muchísimos, magrebíes de segunda y tercera generación con la delincuencia. Recordar que tienen educación gratuita. También está segunda generación con los dominicanos, venir por Hospitalet. Al final va a ser el señor de 68 años el que le pegó golpes de ojo en la mano del vulnerable marroquí oprimido ..señor QUE PAIS de taraos..

      • Akabar Ben Akash

        ¿Se organizan pogromos racistas y el problema es el inmigrante? Te tienes que reír si no fuera tan ruin.

        Delitos cometen todos pero para algunos solo es insoportable cuando lo comete alguien con la piel más oscura y más pobre.
        Y mientras a votar a un partido que privatiza y deteriora los servicios públicos a toda velocidad, o a otro partido que va más lento pero sigue su estela privatizadora y que no revierte los cambios, de los que dependen entre otros servicios la integración de esos inmigrantes explotados, con una vida de pena y miseria, que no tienen tiempo ni de cuidar a sus hijos.

        • Le invertiré la premisa: ¿le pegan una paliza a un anciano y el problema son lo que demuestran su indignación sobre eso? ¿El anciano se inhibe y no habla por la presión de la mafia inmigrante en su pueblo y le echas la culpa a otros? ¿te da igual porque el anciano es español y los que casi lo revientan son de los tuyos? Mientras no coman jamón, pueden apalear a quién les cante ¿No? Vale: con esto ya tenemos dopamina barata y descalificaciones en cadena para un rato, pero no vamos a ninguna parte.

          Usted me dice que suponer que hay ciertos problemas alrededor de la inmigración es ruin, lo cuál cualifica a las personas que puedan. esbozar argumentaciones en ese sentido directamente como sub-humanos: personas incapaces de pensar o sencillamente perversas, narcisistas malignos.

          Pues muy bien.

          Un acto odioso no se estima como tal por el color de la piel del que lo lleva a cabo. El color de la piel no te hace más o menos culpable. El español medio ha repudiado vertiginosamente a tipos que han hecho canalladas; y no eran pobres ni oscuros, como los malnacidos que mataron e hicieron desaparecer a la pobre Marta del Castillo, y tantos otros. No es tema de color, ni siquiera en la inmigración: Hablando de colores de piel, hay colectivos como los georgianos o los kosovares que suelen ser tan o más claros de piel que la abrumadora mayoría de los habitantes de la península, y prácticamente resumen su presencia en nuestro país a las redes criminales. Tampoco de lugar: Algunas de las perspectivas de mayor amenaza para la seguridad del país vienen por parte de inmigración rica, que se esta instalando en los mejores barrios de Madrid, y cuyo dinero tiene una procedencia vidriosa, y que mantienen relaciones muy preocupantes en sus lugares de origen. Respecto a los rusos en la costa malagueña y levantina, el tema se conoce desde hace tiempo. Y, por supuesto, no es solo la inmigración, hace años, en la primera década de los 2000, se realizó un análisis geolocalízado muy sistemático de los delitos en Madrid, y emergió que no había menos concentración en el barrio de Salamanca que en los barrios obreros (a veces había más) pero (claro) eran de naturaleza distinta. Los Cayetanos se especializaban en estafas, fraudes y delitos económicos de cuello blanco en general.

          Dicho esto, no saquemos balones fuera. Lo que le pasó al hombre mayor que fue agredido fue grave, y pudo terminar muy mal. Y no es el primer caso, ni podemos negar las peleas a machetazos, las bandas o la delincuencia cotidiana. Allí dónde hay comunidades con fuerte presencia magrebí puede aparecer un fracaso sistemático de la convivencia. Los jóvenes son el escaparate más claro de ese fracaso. El carácter cerrado, endogámico, de su manera de construir sus referencias puede tener que ver. Nadie ha debatido con calma cómo la juventud de procedencia inmigrante de Torre Pacheco se alistó con rapidez a la guerrilla urbana y distaban mucho de parecer un colectivo indefenso; de hecho, se lanzaron a la réplica violenta con enorme naturalidad y gran capacidad de organización, como si existiese una costumbre ya enraizada.

          No comentar ciertas cosas. No hablar. En ciertos lugares, el silencio y las omisiones forman ya parte del paisaje, mezclados con todo tipo de miedos. Lo siento, pero creo que no todo es imputable a la postración económica, ni a un racismo endémico en la sociedad española. Todos los biombos (que tapan cosas) y los espejos velados (que impiden verse) que se quieran usar, van a darle chance a los oportunistas de las banderas. Las omisiones, los tabúes y los bulos se fortalecen entre sí, tienen la misma naturaleza. Respecto a lo de votar a los que privatizan… el objetivo de estos señores no es privatizar, es hacer desparecer todo el estado, salvo el aparato represivo. Curiosamente, una situación muy parecida a la que se vive en algunos países de procedencia de la población migrante. El sur global es esencialmente autoritario, de diversas maneras, y con un autoritarismo sobre el que el llamado «norte» tiene cada vez menos influencia.

          Solo le daría un consejo: Asuma que puede equivocarse. Incluso Leonardo Sciascia hablaba de «la caza del siciliano» cuando empezaron las primeras tomas de conciencia sobre la verdadera dimensión del problema mafioso, con megaprocesos y actuaciones policiales especificas, y eso que él lo conocía bien…

          • Akabar Ben Akash

            «¿le pegan una paliza a un anciano y el problema son lo que demuestran su indignación sobre eso?» Evidentemente no. El problema es quien le ha pegado una paliza al anciano. ¿se me ocurre tomarme la justicia por mi mano y apalear a todo el mundo que me parezca similar por raza al agresor?¿lo justifica éso?

            «¿El anciano se inhibe y no habla por la presión de la mafia inmigrante en su pueblo y le echas la culpa a otros?» ¿perdona, presión de la mafia inmigrante? ¿de que guión de película lo has sacado? ¿tienes pruebas de ésto? ¿o es solo un relato que te cuentas para justificar lo injustificable?

            «Usted me dice que suponer que hay ciertos problemas alrededor de la inmigración es ruin» No, yo te digo que lo que es ruín es organizar cacerías humanas y echarle la culpa al cazado. Es como echarle la culpa a la mujer porque la violen o la peguen.

            Y no te confundas, hay un problema de racismo y aporofobia que tiene su raiz en la limpieza de sangre y en el asco al moro. Contra ésos colectivos de blancos delincuentes que citas no se organizan pogromos como el de Torre Pacheco. Y si los musulmanes se tienen que defender para salvar su vida lo harán, ya que la policía, en buena medida, parece conchabada con los agitadores como muestra el video con Vito Quiles y su amigo el policia, que tomen cursos del desokupa o que hagan pocas o ningunas detenciones mientras destrozan negocios de musulmanes. Puestos a hablar de mafias hablemos de todas.

            • A ver, no sé por dónde empezar….

              De entrada se agarra usted a las primeras sentencias, que puse como ejemplo de frases vacías y de entrar con la antorcha en la santabárbara. Si cree que esa es la dinámica de la discusión, poco se puede hacer.

              Y no se trata de echar culpa a X o a Y. Pero si alguien observa que no es una película de justicieros salvadores y de guerreros ilustres que salvan a su grey, entonces inmediatamente es que le ha poseído el espíritu de Torquemada. Los musulmanes (que es bastante interesante como identificación inmediata, lo cuál evidencia ciertas peculiaridades en su discurso, dando por hecho que la posibilidad de un magrebí librepensador, ateo o budista a tiempo parcial es inimaginable) deben «defenderse».. ¿de quién exactamente? ¿de la policía? ¿La policía española es la división Dirlewanger en el Ghetto de Varsovia? ¿Es como el RUC en el Bogside en. Derry, en los 70? ¿O le estimula más compararles con el IDF en Gaza? Se les ha visto apaleando a los tipos de las banderitas de España y muchos de eso cretinos se dedican a soltar odio contra ellos en las redes sociales. ¿Hubiese sido mejor que no estuviesen en absoluto, y así las viriles autodefensas islamicas hubiesen podido llegar a una victoria segura, imponiéndoles un severo correctivo a los revoltosos? Usted sabrá lo que dice. En este país se han tenido muchos años y muchos casos de gente que no podía salir de casa y que sí vivía en estado de sitio, a los que les quemaban y les volaban los comercios o las viviendas. Por origen, yo he vivido en un país en el que la policía (y los paras en colusión) sí daban terror. Así que compórtese, haga el favor.

              Y respecto al sr ese influencer de mierda, no le de una importancia y un protagonismo que no tiene… no se crea lo que dice y lo que quiere hacer ver. A ver si somos un poquito adultos.

              ¿Y qué debería hacer yo, que ya he presenciado dos peleas a machetazos en mi barrio, entre otros maravillosos incidentes, y he visto como una moto arrastraba a mi pareja veinte metros, en un tirón? ¿qué debo hacer para defenderme: Subirme a un edificio alto con un arma de precisión, como los coreanos de los motines de L.A? ¿Le aclaro la etnicidad de los implicados en una abrumadora parte de los hechos presenciados, o no es enteramente necesario? y conste que yo también soy «étnico» de otro sitio, al menos en parte. Oiga, y la policía llega, pero mucho más tarde. No tienen efectivos, vaya… No hemos gozado de presencia mediática suficiente. No todavía, claro, pero estoy convencido de que a este paso todo se andará…

              La limpieza de sangre aplicado a este contexto es un concepto de risa, es tan absurdo que no puede rebatirse, un escupitajo gratuito.. ¿pero cómo demonios va el español medio a tenerle asco al moro, si él mismo lo es en proporción variable? La mezcla está presente y todo el mundo es consciente de ella. No obstante, que alguien sea consciente de que los motivos ornamentales de la cerámica y una parte de la arquitectura vienen de allí, y asimismo una gran parte de su vocabulario, eso no le hace comulgar con el pack cultural completo y, en muchos aspectos, hay razones para el desentendimiento, para la no convergencia, porque existen diversidades amplias en la evolución producto de la historia.

              Le diré algo: creo que España es invisible para usted; un artefacto histórico tan incomprensible como carente interés, cuando no difusamente odioso. No hablo de la versión patriotera, ni de todos sus matices o complejidades. Menos que cero. Está usted en un país que no le importa y entre una gente a la que invisibiliza. Solo así puede soltar una majadería de este calibre y dar por válidas asquerosidades que no dicen ni los de Vox.

              El racismo es un producto anglo y germánico, con una teoría y unas estipulaciones «higienistas» aberrantes, monstruosamente perverso y destructivo, pero no es lo que está alimentando este conflicto. O tiene un papel muy, muy marginal… la CEDADE eran cuatro freaks, por poner un ejemplo.

              Y respecto a lo de organizar progromos de Cayetanos estafadores: antes de la Guerra Civil aquí se organizaron algunos y ellos respondían con pistolerismo sindical y ley de fugas. Esa moda ha pasado, pero no le veo interés. Prefiero que acaben en la cárcel por muchos años. Y con los Georgianos carteristas ya hay gentes que les persiguen por los metros, hartos de ellos.

              Y respecto a la aporafobia: le descubriré un secreto; la mayoría de los españoles son pobres y van a serlo más en los próximos años… Los pobres pueden llegar a matarse con saña entre sí…

              • Akabar Ben Akash

                Decir que en España no hay racismo es como decir que en España no hay clasismo ni explotación laboral. Fíjese lo que me importa España que hasta he estudiado su historia y sé que el concepto limpieza de sangre, metido a sangre y fuego en el día a día por una inquisición que no se abolió en España hasta el siglo XIX. Usted a lo mejor no lo cree pero da igual, la historia pesa.

            • A ver, que esto es de aurora boreal…

              Lo de la limpieza de sangre es una majadería. Los que tenemos antecedentes en la península somos mezcla de sangres y lo sabemos. Puede haber algún memo que diga lo contrario, pero es MUY residual. Y esto no va de una ideología higienista fundamentada en majaderías pseudocientíficas, sino de otras conflictos más asentados en lo cotidiano y en otras lecturas. No obstante, tú sí pareces muy preocupado por la pureza. Los ¿musulmanes? Claro. No puede haber magrebíes librepensadores, o ateos, o trotskistas; o budistas a tiempo parcial. Y es posible que pienses que no debe haberlos, pero habría que preguntarse la razón ¿Será la incontrovertible superioridad ética del Islam? ¿Su evolucionada y progresista visión de las relaciones humanas? Claro: pondré eso entre la pureza de la iglesia evangélica y la infalibilidad del Papa, algo así como entre el no me jodas y el vete a insultar la inteligencia de quien se deje…. ¿Sabes que hay muchos magrebíes (entre otros) hastiados y asqueados de ser incluidos en ese club islámico tan influyente? ¿Concibes su existencia? ¿O son como esos homosexuales en Irán, que no existen, pero siguen siendo ahorcados igualmente?

              Leyendo eso, me da la impresión de que tienes una monstruosa ignorancia acerca de tu propia colectividad, sino también del país en el que estás y de sus habitantes, que no solo resulta despectiva hasta lo enfermizo, sino también peligrosa. La gente de aquí es para ti invisible, como lo son su historia y sus complejidades.

              Respecto a la razón por la que la gente se inhibe de comentar o perfilar con claridad lo que les pasa en un ambiente enrarecido, no sé si es así pero: ¿de verdad te tengo que hacer un dibujo? Ahí he descrito elaboración de una posibilidad que puede ocurrir o no, y que los provocadores que están generando los disturbios podrían utilizar (he dejado claro que era una formulación hipotética y que no tengo ni reputisima idea de si está pasando). Una frase casi paródica y puramente de especulación.. para ver el juego que se podría dar desde la manipulación y los argumentos torticeros. No era esa la base de la discusión, de hecho es asombroso que el desglose de tu entrada se centre en las frases del principio después de la advertencia, pero vamos a hacer como tú, y a aprovechar que el Pisuerga pasa por Valladolid…. mira, resulta que no tengo que montarme películas. En mi mismo barrio tengo gente aterrorizada, así que escríbete tú la película si te sientes creativo…

              ¿Mujer? ¿Maltratada? Claro. Porque un grupo de tipos atléticos con pirotecnia, enmascarados y con palos son la mejor analogía con una mujer maltratada: ten un mínimo de vergüenza. Los cabestros que le dieron al pobre hombre: ¿también merecen la analogía con la mujer maltratada?.

              ¿Salvar su vida? ¿luchar por loa supervivencia? Hablas de la Policía y la Guardia civil como si fueran el IDF con los colonos o el RUC en el Derry de los años 70 con los UDA .. y citas la autoridad que te proporciona haber presenciado una performance de Vito Quilés. Pero: ¿es una broma? Mira, resulta que yo sí he vivido muchos años en un lugar de mierda en el que la policía daba verdadero terror y estaba en colusión con Paramilitares. O no sabes de lo que hablas, o eres tan intoxicador como tu influencer de guardia. De verdad que no es ni medio admisible.

              ¿Los musulmanes tienen que defenderse? Pero solo los musulmanes, claro, porque no hay ningún otro colectivo afectado por cosas….y la voluntad De Dios está solo con ellos (un poco menos con ellas)….

              Y en un sitio donde arrastraron a mi pareja veinte metros en un tirón, dejándola llena de heridas y dejándole lesiones de por vida (cosa que quedó impune, por cierto) o donde ciertos jóvenes le cobran derecho de piso a los comerciantes que subsisten y dirimen sus disputas con armas blancas de grandes dimensiones…. dime: ¿qué tengo que hacer? ¿qué sería lo legítimo? ¿Subirme al tejado de un edificio con un arma de precisión, como los coreanos en los motines de L.A y abrir fuego? ¿Debo quemarles el vehiculo a los padres, que saben de sobra en qué andan sus hijos, y a los que de hecho no les importa? ¿O tal vez lanzarles un coctel molotov por la ventana, como en los gloriosos episodios de resistencia en Euskal-Herria?

              ¿Sabes las detenciones que han hecho en mi barrio después de una pelea reciente que dejó un charco de sangre enorme en el suelo? Cero. En ese caso, y en un alarde de improvisación, le clavaron un tenedor a un tipo varias veces en la cara y en el cuello ( se ve que les había cogido sin mejores opciones). Another Day in Paradise. De momento, las noticias nos desdeñan un poco, pero todo se andará…

              El alud no ha sucedido porque un cazador pegase un tiro o saltase un conejo; el alud ha sucedido porque ha estado nevando todo el invierno. Utilizando otra analogía, no ha sido un incendio espontáneo, pero incluso un pirómano necesita aíre seco, viento, maleza y, a ser posible, ausencia de bomberos.

              ¿Justificar lo injustificable? vamos a ver; esto es como el incendio, está en el orden de los hechos, no necesita que lo aprobemos o no, se la pela que lo justifiquemos o que digas que yo lo justifico: pierdes el tiempo, va a ocurrir y hay mucha gente cooperando para ello. Decir que son solo unos hooligans u otros me parece animar a tu equipo. Pues hala, a seguir gritando en las gradas, que no va a pasar nada: ya arderemos todos. A lo mejor es precisamente lo que quieres. Es como si la gente que sufre una catástrofe dijese que solo había un culpable. En Estados Unidos llegaron a encerrar a un pobre diablo por imputarle unas inundaciones. Mentiras, mentiras, mentiras….

              ¿Aporafobia? una noticia extra; los españoles son pobres y se van empobreciendo cada vez más. Y otra noticia extra: los pobres se pueden matar entre sí con entusiasmo, convenientemente dirigidos… las razones nacionalistas y religiosas , que suelen funcionar muy bien… ¿o tenemos que hacer otro diagrama explicativo sobre esta cuestión?

              Es como ver serpientes enredadas en un saco.

              La inmigración no es una ARCADIA, y que los que pretenden que sí lo es tienen tanto de lo que responder como los que dicen que hay que deportar hasta el último inmigrante: bloquean cualquier análisis, impiden la discusión y le entregan armas a los provocadores que mañana desarrollarán CON ÉXITO otro incendio y a los que siguen juntando material para que el incendio se produzca, con perseverancia, y que siempre tienen material inflamable de sobra… Sabes: precisamente, y como te observé antes, una de las claves es que le digas al otro que no estás dispuesto a visibilizarle en lo más mínimo, mientras precisamente resides en su país…que la sociedad en la que estás no te interesa, salvo en lo económico, y produces (o lo intentas) un ecosistema a tu medida.

              Antes de quemar mezquitas, se quemaron iglesias. Muchas. Reflexiona, si quieres, sobre eso… a lo mejor consigues entender algo del lugar en el que estás.

          • Akabar Ben Akash

            Y lo pintas como si fuera indignación espontánea y no vinieran de fuera del pueblo ultras animados desde un foro de extrema derecha.

      • Lucio Anneo

        Te iba a responder pero el amigo Akabar ya lo ha hecho a la perfección. Lo de ‘país de taraos» es lo único que se salva de tu comentario. País de cuñaos taraos racistas en tu caso

  8. Un artículo excelente, sin embargo, me surge la duda, ya que como murciana conozco de primera mano la atmósfera que relatas en el artículo, de si realmente Vox ha moldeado la mente de los murcianos o los murcianos han encontrado en Vox la voz que ningún otro partido les ofrecía.

  9. Un tipo sin oficio ni beneficio, ni domicilio conocido, apaliza por deporte a un viejo. Y por lo visto el Estado no tiene mecanismos para fundirlo y después devolverlo al agujero del que salió.
    Una manga de tarados aprovecha la circunstancia para montar un pogromo, porque la cabeza no les da para más que para seguir las consignas unos vagos cortitos que han montado un partido con obsesiones raciales a estas altura de la película. Y el gobierno de ese Estado, se enreda en vete tú a saber que cálculos táctico-electorales para dejar pudrir durante días la situación en vez actuar de manera fulminante desde el primer momento.
    Alguno piensa que le favorece que el huevo de las serpiente engorde. Cree que podrá manejar lo que salga de él. No hay manera de que aprendan.

  10. Pingback: Extranjería, migración y Torre Pacheco – Ampliando el debate – Colectivo Burbuja

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