Santiago Segurola ejerció durante siete años como redactor jefe de Deportes en el diario El País para a continuación ocupar el mismo puesto en la sección de Cultura, una experiencia de la que, según nos cuenta, salió con la mosca detrás de la oreja y los ojos muy abiertos. Como ya hay quien ve teoremas matemáticos, movimientos sinfónicos y el platonismo más puro en los pases de Xavi y los culebreos de Messi, se comprende sin dificultad que Segurola es lo más cercano al hombre del Renacimiento que podemos encontrar en estos tiempos modernos. Con él hablamos por tanto del canon cultural del siglo XXI: deporte y rock and roll. Del fin del hincha y del fútbol competitivo tal y como lo conocíamos. De Guardiola, Spitz y Phelps. De The Who o lo que queda de ellos. Y del Athletic, cómo no; el último reducto, una manera de entender la afición que está desapareciendo y quizá nunca volvamos a ver. Y como toda Era necesita su malvado, su Nerón, su Atila, su Robespierre, su Káiser Guillermo, alguien que haga tábula rasa de las maravillas de la civilización y deje sólo desolación a su paso, también sale a colación el portugués más famoso desde Vasco de Gama. Y se pronunció su nombre y del mar (Cantábrico) no salió la bestia de siete cabezas, cada una con siete cuernos y sobre ellas el nombre de blasfemia…. Mmmmh, curioso.
¿Hasta qué punto influye el deporte en la cultura? Es decir, desde el punto de vista del espectador, ¿se puede considerar el deporte como cultura? ¿O simplemente es un pasatiempo?
Creo que el deporte está relacionado con las emociones, con las pasiones, con la niñez… y ahora mismo con la industria del espectáculo. No creo que se pueda llamar cultura, ni mucho menos. Digamos que lo que hay es un masificado divertimento social. El deporte ha adquirido en esta sociedad una preponderancia extraordinaria.
¿A qué se puede deber esta preponderancia? ¿Alguna vez en la Historia había sido el deporte tan importante?
El deporte siempre ha tenido una gran importancia social. La tuvo con los griegos y sus Juegos Olímpicos. La tuvo con los romanos mediante aquello que se denominaba circo y que no sé si podríamos llamar deporte, pero que tenía esa conexión popular con los juegos. En el Medievo se expresó a través de los tornes, por ejemplo. Y desde luego desde la Revolución Industrial, como vehículo de esparcimiento de la clase obrera y después impregnando a todas las clases sociales, en todos los países. Ahora es un hecho universal que además ofrece una tremenda derivada económica. Actualmente, junto con el cine y el videojuego es la gran industria del espectáculo.
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Fantástica entrevista, aunque las reacciones estén fuera de aquí. Enhorabuena
Enhorabuena por la entrevista, fascinante, a un hombre fascinante y admirable. Sin duda, una persona con la que ir de cañas para pasarse horas hablando y escuchando. Atender a razones, es seguramente escuchar a Segurola. Encima con música de fondo de la que a él le gusta… una delicia de rato.
Saludos.
Que delicia de entrevista!!!!!
Cuánto perdió la sección de Deportes de El País el día que silenciaron a Segurola.
Discazo Screamadelica,el Rock es lo unico que realmente merece ser llamado cultura hoy dia.
Y Santiago Segurola es uno de los pocos periodistas que valen la pena dentro del desolador panorama deportivo que hay en este pais.
Este hombre, como todos, puede tener muchos defectos, fobias, taras o, vicios, pero leyendo la entrevista no deja ver nada que no sea coherente, lúcido, seco. Segurolamente, las Españas ganarían muchísimo con tipos de su calado.
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No soy muy aficionado al deporte, pero sí al buen periodismo. No me importaría ver a Segurola al frente de un proyecto como Grantland.com, la web de Bill Simmons y Chuck Klosterman sobre «deporte y cultura».
Al hilo de la primera pregunta (deporte y cultura), recomiendo «Homo Ludens», escrito en 1939 por Johan Huizinga, que sostiene que la cultura tiene un origen lúdico, y con este también el lenguaje, el mito, el culto, y por supuesto el deporte (aunque este está cada vez más lejos del espíritu lúdico original).
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Siempre es una gozada leer las opiniones de mi paisano. Enhorabuena por la entrevista!
Una puntualización como navarro: si el Athletic ha podido seguir esa filosofía de jugadores solo de la «casa», ha sido a costa de esquilmar al Osasuna, la Real y a demás equipos de los alrededores, a los que ha obligado a fichar extranjeros. No se suele mencionar esto en Bilbao cuando se habla de filosofía.
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El mejor periodista deportivo que he conocido.