
El origen de los cuentos se remonta a la costumbre de relatar los sueños.
(C. G. Jung)
Sueño. El Origen
Hoy he soñado con un torrente de colores, tamaños, formas, brillos y sombras. He soñado con un océano de sonidos como voces sin palabras, con sensaciones y temperaturas… He sentido un pensamiento trabajoso y pesado que rondaba mi cuerpo como un viento circular de ideas repetidas.
Tengo conciencia de que he soñado con el origen de la vida, con lo que había al principio, antes de que las cosas fueran nombradas. Y lo sé como se saben las cosas en los sueños.
De repente, mi imaginación comenzó a destilar palabras. Es el momento en el que los colores, los sonidos y todas las cosas comenzaban a nombrarse.
Tengo la imagen de un gran reloj de arena desde cuya parte superior caen las figuras, los colores, las voces, las sensaciones y emociones… Todo lo que había antes del lenguaje.
En la parte de abajo del reloj de arena todo se va transformando en las palabras que las nombran, de algún modo pasaban de estar a existir.
Tengo plena atención a ese momento de transición y ahora comprendo cómo las cosas adquieren su nombre y lo sé porque lo veo, lo oigo pasar por la breve cintura de cristal del reloj de arena.
Y en ese instante vívido de mi conciencia, en el que me hallaba más despierto que nunca…
Me he despertado.
(Bernardo, 12 marzo 2004)
Cuando recupero la conciencia y recuerdo este sueño, me conecta con la doble estructura del lenguaje que defendía Noam Chomsky a principios de los años setenta. La primera es la que él denomina Estructura Superficial y se atiene a las reglas de la lengua que debe respetar el mensaje que queremos transmitir.
Por otro lado, está la Estructura Profunda del lenguaje que tiene relación con el gesto del hablante, la forma de presentar el mensaje y especialmente, el intento permanente que realiza para darle palabras al conjunto de imágenes, sonidos y sensaciones que experimenta y le movilizan a nombrar lo que siente.
A veces estas dos estructuras pedalean juntas y convierten la comunicación en un acto creativo y transformador de la realidad. Pero en otras ocasiones juegan una contra otra y el mensaje se resiente, e incluso desaparece.
El sueño está más instalado en esta parte profunda del lenguaje. También es la base de la creatividad. Incluye un desorden que busca y aspira a la armonía.
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Eso que se menciona de Chomsky al principio del artículo es un disparate.
Me quedé esperando alguna aclaración de su mensaje. Disparate viene de disparar erráticamente sin objetivo. En la obra de Chomsky: La Gramática Generativa se explica el concepto. Gracias