El 23 de abril es mi día preferido del año. Siempre lo pido libre en el trabajo para celebrar la Diada de Sant Jordi, una ocasión ideal para entrar en librerías y verlas (para variar) llenas de gente, pasear por las barcelonesas Ramblas dando rienda suelta a mi fetichismo por las mujeres lectoras, comprar un libro y una rosa roja con que agasajar a la persona amada (con algún tipo de variante, como el CD de chocolate con rosas dibujadas que le regalé a mi musical pareja hace dos años)… En resumen, disfrutando de un día que permite conjugar amor, lectura, mitología y paseos al aire libre.
Como en toda fiesta interesante, el 23 de abril se han juntado varias celebraciones de orígenes muy diferentes, pero quiero dedicar el artículo a un aspecto en concreto: la leyenda de Jorge de Capadocia y su manía de acabar con animales en claro peligro de extinción.
San Jorge contra el dragón sin nombre
«No te interpongas entre el dragon y su ira”. William Shakespeare en El Rey Lear
San Jorge empezó a adoptar la costumbre de aparecer mágicamente junto a los ejércitos aragoneses en de la batalla de Alcoraz, en 1096. A partir de entonces, cada vez que las cosas parecían torcerse para la Corona de Aragón, aparecía el guerrero “acompañado por caballeros del Paraíso”, como dejó escrito Jaime I el Conquistador hablando de las invasiones de Valencia y Mallorca. Como agradecimiento a los servicios prestados, Juan II de Aragón y Navarra lo nombró patrón del Reino a principios del siglo XV, y las Cortes Catalanas declararon festivo el día de San Jorge en 1456. Poco después empezó la tradición de asociar ese día a los enamorados y regalar a la persona amada una rosa, aunque la costumbre alcanzó un impulso definitivo gracias a la promoción oficial de la Mancomunitat en 1914.
La presencia del libro en la fiesta no empezó a ser relevante hasta los años treinta, cuando empezó a conmemorarse la muerte de Cervantes y de Shakespeare (aunque para que coincidan las fechas haya que hacer malabarismos con los calendarios juliano y gregoriano). La UNESCO acabaría internacionalizando el Día del Libro y los Derechos de Autor (!) en 1995, y la fiesta se extenderá a otros países bajo diversas formas. Me hizo ilusión enterarme de que en Japón se celebraba desde hace más de veinte años, aunque la crisis la haya puesto en peligro.
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A finales de los 80, fui a ver con mis padres una exposición sobre Sant Jordi organizada por La Caixa y quedé totalmente fascinada… por los dragones! Me di cuenta de que, a pesar de ser el famoso santo el patrono de nuestra ciudad, etc., en realidad era la figura mitológica del dragón lo que aparecía más veces adornando fachadas, rejas, esculturas… y me dediqué a fotografiarlas. Tengo una interesante colección de fotos de dragones de Barcelona (además, os recuerdo que ese fue también el nombre escogido para el primer equipo de rugby de la ciudad jajaa) y alguna vez me he planteado el hacer una ruta para enseñarlos y hablar un poco de estos seres…
La gente se fue enterando de mi gusto por los dragones y empezaron a avisarme cuando encontraban alguno nuevo, regalarme figuritas, dibujos, libros… la colección se hizo enoooorme…
Muy acertada reflexión, Josep, me ha encantado y tomo buena nota, por si agún día me toca explicar de donde vienen los dragones jajaja
Un besoteeee!
Pues me parece una muy buena idea lo de la ruta dragonil por Barcelona… Me da la impresión de que muchos son modernistas, desde el dragoncito del Parque Güell hasta los reptiles de la Casa Batlló, así que seguro que la ruta sería especialmente interesante. A ver si prospera la idea ahora que llega el buen tiempo. :)
Gran y denso artículo, va a ser necesaria una relectura pausada para asimilarlo todo. Tendrías que cambiarte el nombre a Tyrion Lapidario, de tan fascinado por los dragones que se te ve. ;)
Y de propina, una película que de niño me fascinaba, con los dragones como símbolo de la imaginación y la fantasía enfrentándose a la racionalidad y la ciencia:
http://www.youtube.com/watch?v=PwuhdhYL8UY
Pues sí que comparto fascinación dragonil con Tyrion, sí… :) Aunque he de confesar que no he visto la película que enlazas (y eso que en general soy fan de las pelis de animación ochenteras): tendré que poner remedio a ello. Gracias por el enlace.
Sí que te podrías cambiar el nombre por el de Tyrionn, aunque más que por su obsesión con los dragones, por su obsesión con otras bestias indomables de curvas más sugerentes ;)
Esas otras bestias son aún más fascinantes y temibles que los dragones, si. ;)
Mr. Lapidario, no hay de que. Es una película curiosa, una pequeña joya que dejó un gran impacto en todos quienes la vieron en su momento. La cinta de VHS que tenía debió quedar reducida a polvo de tanto desgaste.
Jorge de Capadocia y su manía de acabar con animales en claro peligro de extinción. Parece ser que el dócil capado creo escuela y otros reyezuelos posteriores tomaron su ejemplo con eso de cargarse animales protegidos como hobby personal…
Un día precioso, mi preferido del año, sin duda. Que el calendario diga que es laboral nos lo pasamos por el forro, y como ciudadanos de buena voluntad lo hacemos FESTIVO.
Larga vida al Amor y a los Libros (que lo demás son milongas).-
Se comenta mucho que no sólo debería ser festivo, sino que podría proponerse como fecha alternativa a la Diada del 11 de Septiembre (que al fin y al cabo conmemora una derrota). Pero no tengo tampoco una opinión firme al respecto, ya que por ejemplo para las librerías sería una putada que el día en que más ventas hacen al año fuera festivo. Podría hacerse una excepción con librerías y floristerías, pero ya complica el asunto, supongo…
Grande. Totalmente de acuerdo con el comentario sobre La historia interminable, parece un libro infantil, pero en realidad toca temas muy, muy adultos.
Felicidades por el artículo.
¡Muchas gracias! :) En «La historia interminable» hay mucha miga, especialmente en la segunda parte y los últimos capítulos, llenos de imágenes y personajes durísimos (el minero Yor, los marineros del mar de niebla, los Ayayai, los Antiguos Emperadores Locos) que hasta donde yo sé jamás se han mostrado en película. El libro tuvo la desgracia de sufrir una pésima adaptación al cine, en la que por ejemplo el Bastián más bien gordopilo y repelente se convierte en un crío normalito, con lo que pierde sentido toda la horrible transformación mental que sufre al convertirse en héroe… Y que por cierto también se cargan en la peli. En fin.
En mi opinión el libro es infantil y adulto a la vez, en el sentido de que hay que leerlo siendo crío pero tiene una carga de profundidad suficiente como para acompañarte en la vida adulta. «Pero esa es otra historia y será contada en otra ocasión».
Coincido en que la película de La Historia Interminable no sólo no hace justicia al libro, sino que hasta logra estropear la historia, y mira que era difícil. Y, ya puestos, como enamorada confesa de Michael Ende, y re-lectora empedernida de La Historia Interminable desde que me lo regalaron a los seis años, pido, suplico e imploro, un artículo sobre la tremenda profundidad de dicho libro (y otros de Ende, como Momo, sin ir más lejos), cuya riqueza de trasfondo, simbología y hasta filosofía, ha pasado tan desapercibida por su condición de «literatura infantil».
Esa cita de Nietzsche no se yo… :|
Bueno, la traducción más frecuente de esa cita usa «monstruo», pero dado que también he visto utilizar «dragón», no he podido resistirme. :)
Me ha hecho mucha ilusión encontrar a alguien que también haya tratado este tema. Con tu permiso, te dejo un enlace a una entrada a mi blog que también escribí en su día, hace bastante tiempo, y que rescaté para el blog actual.
Aun así, tu entrada es más completa e interesante. Gracias por compartirlo ;)
http://habitacion701.blogspot.com.es/2011/10/la-batalla-de-la-serpiente.html
Gracias a ti por escribirlo: veo ahí una referencia a una diosa-serpiente muy chula que se me había escapado, la minoica. Y me quedé también con las ganas de hablar un poco de los dragones chinos que mencionas, portadores de buena suerte (un poco como el Fújur de La Historia Interminable, ya que estamos con el tema en los comentarios).
Caetano Veloso cantándole a san Jorge da Capadocia
http://www.youtube.com/watch?v=-fJIC00VPxk
los brasileños creen que san jorge habita en la luna, pero no por la conexión femenina de tu artículo, que está muy bien, sino por influencia afrobrasileira de los orixás.
Muy buen artículo. Pero quizá convendría estudiar tamvién otra vertiente del mito: Georgos significa acricultor o algo así (de ahí las Geórgicas de Virgilio) y la acción de clavar la lanza se puede asemejar a la de roturar la tierra, desvirgar la tierra, quizá…
Muchas gracias por el artículo, me ha ****encantado**** leerlo.
Yo también apoyo la ruta dragonil. Siempre he dicho que a Barcelona aún le faltan dragones y sacarle partido a los que tiene!
Gracias por el artículo.
Por culpa de tantas princesas se acabaron los dragones.
¡Delicioso!
Me he quedado con una especie de cosquilleo en la piel, pensando en dragones.
plas, plas, plas! Cuan a gusto se queda uno tras leer artículos como este. Casi cómo después de matar un dragón (dragona).
Por cierto, que su ilustrísima don Alan Moore también habla largo y tendido de la constante lucha del patriarcado frente a la diosa madre en el capítulo 4 de From Hell, si no me falla la memoria.
un saludo
No está del todo mal este refrito de la Wikipedia.
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_George_and_the_Dragon
Es una genial idea !
¿Las cortes catalanas?
Que yo sepa, fue en Calatayud (Zaragoza) en 1461.
El documento, de hecho, dice así “…ordenamos que la fiesta del glorioso Martyr Senyor sant Jorge, que caye a XXIII días de abril, sia en el dito regno inviolablemente perpetua, guardada y reservada, e celebrada…»
Bravo Cris a partir de lo de las «cortes catalanas» ataque de risa y no he podido seguir leyendo.
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Un artículo muy interesante, la verdad.
Pues sí REP-PC, muy interesante
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Josep,
en el primer párrafo de «Mujeres qu bailan con serpientes», has puesto «nitzscheano», y creo que la manera correcta es «nietzscheano».
Saludos y buen artículo.
El 23 de abril conmemora la muerte de San Jorge en 303 d.C (un hipotético soldado romano de Capadocia, en la actual Turquía, más tarde considerado martir y después santo). También, curiosamente, es el día de la muerte de Cervantes y Shakespeare en 1616 (de ahí el día del Libro y la tradición de regalar libros este día).
San Jorge es el patrón de Inglaterra, Georgia, Etiopía, Bulgaria, Tombuctú y Portugal. En España lo es de las comunidades autónomas de Aragón y Cataluña, así como de Cáceres, Alcoy, Bañeres y Alcafrán.
San Jorge se simboliza con un caballero vestido de blanco con una cruz roja en su capa, a lomos de un caballo blanco, matando a un dragón o serpiente gigante con su lanza o espada. Por eso la bandera de Inglaterra es blanca con una cruz roja (la cruz de San Jorge). Igual que la bandera de Georgia, e igual que la primera bandera de Cataluña, que más tarde cogió la señera en tiempos de Alfonso II (actualmente sólo aparece la cruz de San Jorge en el escudo de Barcelona).
Felicidades a todos los Jorge, Jordi, Gorka, George, Giorgio, Jürgen, Gorän, Yuri y demás variantes ;)
Interesantísimo diría yo, REP-PC
San Jorge y Arago!!
Dia Nazional de Aragon
Festivo aqui, SIEMPRE
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