El viaje circular del espíritu: la necesidad de ir lejos para acercarnos a nosotros mismos

Cuando el viaje se erige en uno de los principales sentidos de la vida, acaba por transformarse en un juego de la consciencia, placentero, y en ocasiones excitante, aunque también arduo y prolongado. Cuanto nos ocurre a lo largo de la marcha se asemeja a un espejo: ¡no es posible separar el fondo de la superficie! Llamadas internas y de afuera, estímulos del entorno y acuciantes o serenas respuestas de las entrañas. Todo ello forma parte de un proceso que respiramos en el día a día de los desplazamientos significativos en los que libremente nos embarcamos. Nuestros sentidos más recónditos se adhieren e identifican con la superficie más presente y definida. Se trata de un espejo por el que en ambos sentidos circulan con una rara coherencia infinitas imágenes y experiencias. Son el poso de la existencia, con la que inevitablemente nos identificamos, el doble camino de nuestra vida que en privilegiados momentos podemos contemplar, y un eco las engarza a todas ellas con largos, sutiles hilos de luz que a nuestra niñez unen con el/la anciano/a que seremos.

Todo eso sucede cuando se encara el viaje no como evasión, sino que es emprendido en el curso de una búsqueda consciente de sentido y aprendizaje. En definitiva, y más allá de las apariencias, donde realmente tiene lugar esta odisea es en nuestro interior. En efecto, por muy lejos que vayamos, más y más se nos apodera la extraña sensación de estar acercándonos a nosotros mismos. Como a este respecto decía G. K. Chesterton, diferenciando cual burbujas de agua y aceite ambos mundos: «El viajero ve lo que ve, el turista ve lo que ha venido a ver». En el marco del primer caso, de quien quiere «ver» por sí mismo, abismándose en terrenos poco frecuentados, puede decirse que el viaje posee en común numerosos elementos simbólicos con las peregrinaciones y los ritos iniciáticos de la Antigüedad. De Eleusis al mitraísmo, de Heliópolis a los templos hindúes, estos transformaban a partir de unas experiencias determinantes la manera de percibir la vida, y cuanto hay más allá tras incontables velos. ¡Lo inaccesible solo se revela inesperadamente! Viaje y cultos mistéricos abrigan en igual medida una dinámica pendular de sufrimiento y gozo alternados en una marcha siempre transformadora. Necesarios para el desarrollo de la propia vida adulta, se trata de la evolución de un yo personal y social, encaminado y proyectado hacia un Yo superior, testigo de nuestro transcurrir por la Tierra. Es ese que a la postre aproxima y unifica al pequeño ego con el resto de los seres humanos de cualquier época.