Tratan de aprender de lo que ellas mismas hicieron a partir de sus experiencias de placer y de violencia; a sabiendas de que no solo el cuerpo femenino, también su gozo, es un campo de batalla.
A lo largo de la vida, casi sin darnos cuenta, vamos atesorando frases sencillas pero reveladoras, que una vez oídas o leídas se nos quedan clavadas y actúan como faros de nuestro modo de pensar y actuar. En mi caso, una de esas frases se la escuché a la artista visual y ensayista catalana Mireia Sallarès durante unos diálogos sobre feminismo en los que explicaba, inspirada a su vez por la poeta Wisława Szymborska, que «no solo somos lo que nos pasa sino, sobre todo, lo que hacemos a partir de lo que nos pasa» y tomaba como ejemplo la violación: «¿Te han violado y ya solo te conviertes en una persona violada? ¡Eso es injusto!, porque eres también lo que haces a partir de esa experiencia de violación: si lo cuentas o no, si lo denuncias o no, si entras en contacto con otra gente a la que le ha pasado lo mismo o no».
La afirmación de Sallarès encierra una forma de rebeldía contra las injusticias, un modo de provocar su reparación. Lo comprendí al ver cómo ella misma abordaba esta complejidad o «densidad» de lo que llama «la vida vivida» en su documental sobre los orgasmos titulado Las muertes chiquitas, proyecto que la había llevado a México entre 2006 y 2009 para interesarse sobre las historias derivadas del trinomio cuerpo, placer, violencia. Para llevar a cabo su proyecto, Mireia conversó con una treintena de mujeres procedentes de realidades diversas y con edades muy diferentes. En el ánimo de la artista y ensayista nunca estuvo el «dar voz» a las mujeres mexicanas, sino al contrario, aprender de ellas la fuerza y la dignidad, a través de sus historias de vida. Aprender de lo que ellas mismas hicieron a partir de sus experiencias de placer y de violencia; a sabiendas de que no solo el cuerpo femenino, también su gozo, es un campo de batalla.
El resultado de su viaje es un largometraje de casi cinco horas de duración, distribuido en otros tantos episodios alojados en la plataforma Filmin; una exposición artística itinerante con pases del documental en centros de arte y cultura de lugares como Barcelona, Tenerife, Ciudad de México, Chicago o Moscú; y, finalmente, un libro publicado en editorial Arcadia. El proyecto recoge una diversidad de voces, entre las cuales una resuena con fuerza. Es la de la abogada y defensora de derechos humanos Malú García Andrade. Nació en Ciudad Juárez y se educó creyendo a pies juntillas las versiones oficiales del gobierno de la ciudad en relación a los feminicidios que se producían. Hasta que asesinaron a su hermana mayor.
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